isbe-s-shamgar (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
sham´gar ( שׁמגּר , shamgar ): 아낫( ‛ănāth )의 아들로 사사들 중 하나이다. 그의 시대는 드보라의 시대보다 앞서고(사사기 5:6, 5:7) 에훗의 시대 뒤를 이었는데, 당시 이스라엘의 예속 상태가 너무도 완전하여 "큰 길이 비어 있고 행인들은 샛길로 다녔다." 정부는 완전히 와해되었고, 드보라 시대와 마찬가지로 백성은 전쟁에 전혀 준비되어 있지 않았던 것으로 보인다. 삼갈이 "이스라엘을 구원하는" 데 사용한 즉석 무기는 소를 모는 막대기였다. 그는 이것으로 블레셋 사람 600명을 쳤다. 이것이 블레셋 사람을 이스라엘의 성가신 이웃으로 처음 언급한 것이다(사사기 3:31). 요세푸스(유대 고대사, V, iv, 3)에 전하는 전승에 따르면, 삼갈은 사사가 된 해에 죽었다. 몇몇 학자들은 다음과 같은 근거로 성경 기록에 이의를 제기하였다. 즉, 사사기 5장에는 어떠한 구원에 대한 언급도 없다는 것, "삼갈"이라는 이름은 헷족속 왕의 이름과, "아낫"이라는 이름은 시리아 여신의 이름과 유사하다는 것, 사사기 3:31에 기록된 행적이 삼손(사사기 15:15)과 아게의 아들 삼마(사무엘하 23:11 이하)의 행적과 유사하다는 것, 그리고 마지막으로 일부 헬라어 사본 및 다른 역본들에서 이 구절이 삼손의 행적 이야기 뒤에 삽입되어 있다는 것이다. 이 중 어느 것도 반드시 전통적 기록과 모순되지는 않는다. 그럼에도 이것들은 전통을 뒤엎는 근거로뿐만 아니라, 삼갈을 사사가 아닌 외래 압제자로, 심지어 시스라의 아버지로 만드는 구성적 이론의 기초로도 사용되어 왔다. 물론 이런 종류의 흥미로운 사변이 이끌어 갈 수 없는 한계는 없다. (이러한 견해들의 완전한 설명은 Moore, "Judges," in ICC, 1895, 104 이하, 그리고 동저자의 Journal of the American Oriental Society, XIX, 2, 159-60 참조.)
원본
- 번역원본
dictionary-entry/isbe-s-shamgar(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역