isbe-s-sea-of-galilee (ko)

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( ἡ θάλασσα τῆς Γαλιλαίας , hē thálassa tḗs Galilaı́as ): 이 명칭은 신약성경에서 다섯 차례(마태복음 4:18; 마태복음 15:29; 마가복음 1:16; 마가복음 7:31; 요한복음 6:1) 등장하며, 이 수역은 다른 곳에서는 "디베랴 바다"(요한복음 21:1; 요한복음 6:1 참조), "게네사렛 호수"(누가복음 5:1), "바다"(요한복음 6:16 등), "호수"(누가복음 5:1 등)로도 불린다. 구약성경에서는 "긴네렛 바다"( ים־כּנּרת , yam -kinnereth ̌ : 민수기 34:11; 신명기 3:17; 여호수아 13:27; 여호수아 19:35)와 "긴네롯 바다"( ים־כּנרות , yam -kinerōth ̌ : 여호수아 12:3; 여호수아 11:2; 열왕기상 15:20 참조)로 불렸다. 마카베오상 11:67에서는 이 바다를 "겐네사르의 물"(개정역은 "게네사렛")이라 한다. 신약 시대에 이미 서쪽 해안에 새로 건설된 도시의 이름을 따라 불리기 시작하였으며(요한복음 21:1; 요한복음 6:1), 약간 변형된 이 명칭이 오늘날까지 바흐르 타바리예(Baḥr Ṭabarı̄yeh)로 알려져 있다.

이 바다는 요르단 골짜기의 깊은 함몰지에 위치하며, 아크레 만의 거의 정동쪽에 해당한다. 수면은 지중해 수면보다 680피트 아래에 있다. 수심은 130피트에서 148피트까지 다양하며, 요르단 강의 흐름을 따라 가장 깊다(Barrois, PEFS, 1894, 211-20). 요르단 강이 북쪽에서 유입되는 지점부터 남쪽으로 빠져나가는 지점까지의 거리는 약 13마일이다. 가장 넓은 너비는 북쪽으로, 엘-메이달(el-Mejdel)에서 와디 세마크(Wādy Semak) 하구까지 7마일 남짓 된다. 남쪽으로 갈수록 점차 좁아지며, 거대한 배 모양을 이루되 서쪽으로 뚜렷이 불룩하게 부풀어 있다.

호수의 물은 맑고 달다. 원주민들은 이 물을 모든 용도로 사용하며, 가볍고 쾌적하다고 여긴다. 그들은 "요르단 강물을 마시면 열병에 걸린다"고 하며 요르단 강물을 마시기를 꺼린다. 산에서 바라보면 넓은 수면이 아름다운 파란빛을 띠어, 초목이 우거진 계절에는 에메랄드 배경에 박힌 사파이어라고 표현해도 과언이 아니다. 이 호수는 풍경을 환히 밝혀 마치 사람의 얼굴에서 눈과 같은 역할을 하며, 흔히 "갈릴리의 눈"이라 불린다. 다볼 산에서 내려오며 봄날 화창한 날씨에 거대한 함몰지 가장자리로 다가서면, 거의 전체 수면이 한눈에 들어오는 광경은 결코 잊을 수 없는 장면이다.

동쪽과 서쪽의 산들은 약 2,000피트 높이로 솟아 있다. 북쪽에 겹겹이 쌓인 납달리의 고지는 헤르몬 대산의 설봉에서 정점에 이르는 듯하다. 물이 잔잔할 때는 산의 빛나는 장관이 파란 깊이에 반영되어 보인다. 호수 대부분의 주변에는 작은 조개껍데기들이 흩뿌려진 넓은 자갈 해변이 펼쳐진다. 엘-메이달에서 아인 엣-티네(‛Ain et-Tı̄neh)에 이르는 해안 모래사장에는 조개껍데기가 워낙 많아 햇빛 속에 하얗게 반짝인다.

주변 지역의 주요 지층은 석회암이다. 그 위에 용암이 덮여 있으며, 호수 주변 곳곳에서 석회암을 뚫고 현무암이 솟아오른다. 북쪽의 에트-탑가(eṭ-Tābgha), 엘-메이달 남쪽의 아인 엘 풀리예(‛Ain el Fulı̄yeh), 그리고 현대 디베랴 남쪽 약 2마일 해안에 강한 온천이 있다. 이러한 사실들과 때로 무서운 파괴력을 지닌 잦은 지진은 이 지역의 화산적 성격을 충분히 증명한다.

바다 주변 평지의 토양은 매우 비옥하다. 게네사렛 땅 참조. 골짜기의 기온이 고지대보다 높은 것은 당연하여, 이곳에서는 밀과 보리를 약 한 달 일찍 수확한다. 서리가 전혀 없는 것은 아니지만, 현재 살아 있는 사람 중 해안의 돌 주변에 가장 섬세한 얼음 테두리 이상을 남긴 적이 있다고 기억하는 사람은 없다. 무화과와 포도는 여전히 성공적으로 재배된다. 채소밭을 가꾸면 풍성하게 산출된다. 야자나무 몇 그루가 아직 남아 있다. 게네사렛 평야에서는 쪽빛 식물이 재배된다. 제철에는 들꽃들이 주변 경사면에 아름다운 색채를 풍성하게 뿌리고, 밝게 꽃 피는 협죽도가 해안을 따라 줄지어 선다.

요르단 강이 호수로 유입되는 지점에서 서쪽으로 오면 산들이 바다 가까이 다가온다. 요르단에서 약 2마일 해안에 텔 훔(Tell Ḥūm)의 폐허가 있다. 가버나움 참조. 약 2마일 더 서쪽에 에트-탑가의 온천이 있다. 이곳에서 얕은 계곡이 북쪽으로 이어지며, 서쪽으로 텔 아레이메(Tell ‛Areimeh)에 의해 경계를 이룬다. 이 언덕에는 고대 가나안 마을이 있으며, 바다 쪽으로 바위 반도를 내밀고 있고, 그 너머에는 절벽 바로 아래 아인 엣-티네가 붙어 있는 칸 민예(Khān Minyeh)의 폐허가 있다. 최근 이곳에서 중요한 로마 유적이 발굴되었다. 이 지점에서 게네사렛 평원(el-Ghuweir)이 엘-메이달까지 약 4마일에 걸쳐 펼쳐진다. 이 마을 서쪽으로 와디 엘 함맘(Wādy el Ḥamām)이라는 거대한 협곡이 열리며, 가파른 절벽에는 유명한 산적 요새들이 있고, 그 남쪽 입술에는 아르벨라의 폐허가 있다. 호수 북쪽에서 협곡의 바위 입구 너머로 하팅의 뿔(Horns of Ḥaṭṭı̄n), 즉 전통적인 팔복산을 볼 수 있다.

엘-메이달 남쪽에서 산들이 해안으로 바짝 다가오고 오솔길은 비탈면을 따라 깎여 있어, 작은 계곡과 정원 및 오렌지 과수원이 있는 온천 아인 엘-풀리예로 이어진다. 그 길은 두 번째 반도를 넘어 산기슭을 따라 디베랴로 이어진다. 이곳에서 산들이 해안에서 물러나 초승달 모양의 평야를 남기는데, 대부분 고대 도시의 폐허로 덮여 있다. 현대 도시는 평야 북쪽 모퉁이에 자리하며, 남쪽 끝에는 고대 함맛인 유명한 온천이 있다. 산과 해안 사이에 이어지는 좁은 평야의 띠가 호수 남쪽 끝까지 이어진다. 거기서 바다에서 나온 요르단 강이 요세푸스의 타리케아인 케라크(Kerak)의 폐허가 있는 언덕을 거의 둘러싼다. 세마크(Semakh)를 지나 골짜기 바닥을 건너면(이곳은 현재 하이파-다마스쿠스 철도의 역이다), 동쪽 해안을 따라 비슷한 평야 띠가 이어진다. 디베랴 맞은편에는 고대 히포스(Hippos)로 추정되는 칼앗 엘 호스느(Ḳal‛at el Ḥoṣn)의 요새와, 동쪽 고지에 고대 아벡인 피크(Fı̄ḳ) 마을이 있다. 이 북쪽에서는 바닷물이 가파른 경사면 기슭에 거의 닿을 만큼 다가온다. 돼지 떼가 산에서 내달려 호수로 뛰어들 수밖에 없었을 것이다(마태복음 8:32 등). 다음으로 와디 세마크 하구에 이르며, 이 안에 거라사 고대 도시로 추정되는 쿠르세(Kurseh)의 폐허가 있다. 북쪽으로 평야가 엘-바테이하(el-Baṭeiḥah)의 습지대로 넓어지고, 다시 요르단 강이 평평한 땅을 유유히 흘러 바다로 들어가는 지점에 이른다.

호수의 위치상 갑작스러운 폭풍이 일어나기 쉬워, 고지에서 차가운 공기가 협곡을 따라 강하게 몰아쳐 물이 거세게 출렁인다. 이러한 폭풍은 꽤 자주 발생하며, 작은 선박에 위험하기 때문에 뱃사람들은 항상 경계를 늦추지 않는다. 기상 조건이 매우 안정되지 않는 한 해안에서 멀리 나가지 않는다. 그러나 이따금 배가 버텨낼 수 없는 폭풍이 호수를 덮치기도 한다. 5년 넘는 기간 동안 본 저자는 그러한 폭풍을 두 차례 목격하였다. 한 번은 남쪽에서 몰아쳤다. 순식간에 공기가 안개로 가득 차고, 그 속에서 거센 물소리가 들려왔다. 약 10분 만에 바람이 불기 시작한 것만큼 갑자기 잦아들었다. 공기가 맑아지고, 거품이 이는 파도의 너른 혼돈이 폭풍의 기세를 증언하였다. 두 번째는 동쪽에서 바람이 불었으며, 위에서 묘사한 현상이 사실상 그대로 반복되었다.

이 바다에는 많은 종류의 물고기가 대단히 많다. 어업이 그리스도 시대에 수익성 있게 이루어졌음이 분명하다. 세베대는 어부들을 고용할 수 있었다(마가복음 1:20). 최근 몇 년 사이에 이 산업이 상당히 부흥하였다. 어업 참조.

사도 넷, 그것도 수제자들이 갈릴리 바다에서 어부로 자란 사람들이었다. 베드로와 안드레, 야고보와 요한이다. 성경에 언급된 호수 주변 도시들은 별도의 항목에서 다루어진다. 그 중 일부는 위치를 확인할 수 없다. 경사면과 고지에는 오늘날 거의 알려지지 않은 위대하고 웅장한 도시들의 폐허가 많다. 그러나 그 침묵의 증거로부터, 현재 이토록 조용한 골짜기의 호수가 한때 번성하고 활기찬 인구의 중심지였음을 알 수 있다.

복음서에 언급된 도시들은 주로 유대인 도시였다고 추정할 수 있다. 예수께서는 자연히 그리스 문화의 영향이 강한 도시들을 피하셨을 것이다. 대부분의 경우 그 도시들은 이름조차 확실히 남기지 못하고 사라졌지만, 그분의 기억은 영원히 남아 있다. 호수와 산들은 대체로 그분의 눈이 바라보던 그 모습 그대로이다. 이것이 바로 "갈릴리의 눈"에 가장 높은 매력을 부여하는 것이다.

철도의 개통은 골짜기 생명의 맥박을 다시 일깨웠다. 세마크 역과 디베랴 사이에 기선이 바다를 오간다. 고대 성벽 밖으로 우수한 건물들이 들어서고 있다. 정원과 과수원이 조성되고 있다. 급격히 늘어나는 유대인 집단 농장에서는 현대적 농업 방식이 도입되고 있다. 더디기는 하겠지만, 틀림없이 옛 질서가 새것으로 바뀌고 있다. 자유와 안전이 합리적인 수준으로 보장된다면, 이 지역은 오랫동안 숨겨 온 비옥함과 아름다움의 보화를 다시금 드러낼 것이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-s-sea-of-galilee (ISBE, PD)
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