isbe-r-roll-scroll (ko)

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rōl: 성경 시대의 일반적인 책의 형태이다. 오경의 최초 성경 책들이 이 형태로 기록되었다는 기록에 따르면, 이집트에서는 아마도 그보다 2,000년 전부터 사용되어 왔다. 바빌론의 점토판이 기원전 1350년경까지 팔레스타인에서 지배적인 형태였던 것 같으나, 기원전 1100년경에는 적어도 비블로스 북쪽 지역에서 두루마리가 오랫동안 사용되어 온 것으로 보인다. 두 개의 히브리어 단어, gillāyōn, meghillāh, 한 개의 아람어 ṣephar, 그리고 한 개의 그리스어 단어, biblíon이 흠정역에서 이렇게 번역된다. ṣephar(에스라 6:1, 개정역(영미) "기록", 난외주 "책들")은 그에 대응하는 히브리어 형태 ṣephēr와 함께 크고 작은 모든 온전한 저작물에 대한 총칭이지만, 책의 형태로서(이사야 34:4) "두루마리"를 의미할 수 있으며, 블라우(pp. 37, 45 등)에 따르면 이 외에 다른 것을 의미하지 않는다. 다른 두 단어 모두 책을 열거나 닫는 기술적 용어인 gālal, "굴리다"와 관련된 것으로 보인다. meghillath ṣephēr(예레미야 36:2)는 아직 기록되지 않은 두루마리, 또는 내용물이 아닌 물질적 형태로 고려된 두루마리를 의미한다. meghillāh는 에스라 6:2(영어 성경 "두루마리"), 예레미야(여러 곳), 에스겔(여러 곳), 스가랴에서 발견되는 다소 후기의 단어로, 작품은 완전하지만 작은 두루마리를 의미하게 되어, 현대의 소책자와 책, 또는 문서와 책의 구분에 해당한다. gillāyōn이라는 단어는 개정역(영미)에서 "판"으로 번역되며, 이사야 8:1에서 어떤 매끄러운 표면을 의미하는 것으로 보편적으로 여겨지는데, 이사야 3:23의 동일한 단어가 "손거울"로 번역된 것과 부합한다. 그러나 "원통 인장"이 두 경우 모두 의미에 맞을 수 있는데, 한 경우에는 장식품으로 목에 걸고, 다른 경우에는 개인 이름이 새겨진 것이다. biblion은 성경 번역자들에 의해 메ghillāh와 같은 의미로, 즉 작은 두루마리의 의미로 여겨진다. 실제로 칠십인역의 예레미야 36장에서 meghillāh의 번역으로 4번 사용되지만, 실제로는 훨씬 더 자주 ṣephēr의 번역으로 쓰이는데, 사실 이것이 정확한 기술적 동등어이다(Birt, Buchrolle, 21). 실제로 "작은 책"(Thayer, Lexicon, 101)은 하늘을 두루마리로, 어린 양의 생명책, 또는 요한복음 21:25의 방대한 분량의 책들이라는 개념과 일치하기 어렵지만, 누가복음 4:17에서는 아마도 완전한 두루마리이자 더 큰 저작물의 완전한 일부라는 meghillāh와 밀접하게 대응할 수 있다. 요한계시록 6:14에서의 사용은 이사야 34:4("두루마리")를 연상시키며, 두루마리 형태라는 것을 확증한다. 기술적으로 항상 두루마리이며 결코 코덱스나 판이 아니다. 이사야와 요한(여기와 그의 복음서, 요한복음 21:25에서)이 하늘이 기록된 판들의 연속이라는 바빌론 관념이나, "모든 바다가 먹물이고, 모든 갈대가 펜이고, 하늘과 땅이 기록할 종이이고, 모든 사람이 필사자일지라도, 그것으로는 내 스승들의 가르침을 다 기록하기에 충분하지 않을 것"이라는 랍비의 말을 직접 언급하는 것 같지는 않다(Blau, op. cit., 34). 그럼에도 불구하고 "온 우주"는 기록할 종이로서 "하늘과 땅"을 암시하며, 그 아래에는 아마도 기록할 두루마리로서 광활한 하늘의 개념이 잠재되어 있을 것이다. Birt, Die Buchrolle in der Kunst, Leipzig, 1907; Jewish Encyclopedia, XI, 126-34, "Scroll of the Law"; Blau, Studien z. althebr. Buchwesen, Strassburg, 1902, 37-66 등과 "Writing" 항목 아래의 문헌, 특히 Gardthausen, 134-54 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-r-roll-scroll (ISBE, PD)
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