isbe-p-principality (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

prin-si-pal´i-ti: 구약성경에서 이 단어는 단 한 번 등장한다(예레미야 13:18, "너희의 수위는 내려오리라"). 여기서 흠정역 난외주 "머리 장식들"은 מֵרָאשׁוֹת(mera'ăshōth, ראֹשׁ, rō'sh, "머리"에서 유래), "머리 부분들"에 대해 개역(영미판)이 올바르게 선호하는 바이다. 신약성경에서 "통치"는 ἀρχή(archḗ), "통치", "지배"를 나타내며, 통상적으로 복수형으로 나타나서 (a) 권위 있는 사람들을 가리키거나(디도서 3:1: "그들로 하여금 통치자들 [흠정역; 개역(영미판) "통치자들"]과 권세 있는 자들 [흠정역; 개역(영미판) "권위들"]에게 복종 [흠정역; 개역(영미판) "복종"]하도록 생각나게 하라"), (b) 천사적이거나 귀신적인 초인적 능력들을 가리킨다(로마서 8:38; 에베소서 3:10; 6:12; 골로새서 1:16; 2:10, 15).

바울은 정신과 육체의 이원론 및 그의 마음의 법과 싸우는 그의 지체 안의 법을 예민하게 인식하였으며(로마서 7:23), 육체 안에 거하는 악이 영의 선을 일시적으로 이기는 것을 인식하였다(로마서 7:14 이하). 이 이원론은 조로아스터교에서 객관화되었으며, 바빌로니아인들 사이에서는 여러 천체가 선한 영들 또는 악한 영들에 의해 지배되는 것으로 여겨졌다. 포로 기간 동안 유대인들이 취한 동일한 믿음이 예를 들어 플라톤과 이후 스토아 철학자들과 같은 그리스 사상에서도 나타난다. 일정한 길을 유지하는 더 높은 영역들은 일반적으로 선한 영들에 의해 지배되는 것으로 여겨졌지만, 지구가 속한 달 아래의 영역에서는 악한 영들로 인한 것임에 틀림없는 불규칙한 운동들이 우세하였다. 특히 인간 행동의 타락상들은 하나님의 단순하고 지성적인 계획을 좌절시키는 것으로 여겨져 하나님께 반항하는 반역적인 권세들의 지배 아래 있는 것으로 간주되었다. 바울은 그러한 권세들의 계층 구조를 분명히 인식하였지만(골로새서 1:16: "보좌나 주권이나 통치나 권세나"), 그가 영지주의자들에게서 나타나는 것과 같은 형이상학적 신학과 윤리학의 목적을 위한 에온들의 체계를 발전시켰는지는 확실하지 않다. 비록 영지주의자들이 자신들이 그의 사상을 발전시키고 있다고 믿었지만 말이다. 고린도전서 2:6에서 그는 이 세상(αἰών, aiṓn)의 지혜와 이 세상의 통치자들의 지혜를 부인하며, 에베소서 6:12에서 그리스도인이 "이 어둠의 세상 권세자들"과 싸워야 함을 선언하고, 죄 사함 안에서 "통치들과 권세들"에 대한 그리스도의 승리를 선포한다(골로새서 2:15). 그러한 능력들 또는 권세들의 동일한 의인화가 영어 성경 번역이 이것을 모호하게 만드는 다른 구절에서도 나타난다(에베소서 1:20, 21: "하나님이 그를 [그리스도를] 죽은 자들 가운데서 살리시고 그를 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 [읽기: 모든 종류의] 통치 [개역; "통치권", 흠정역]와 권위와 능력과 주권과 이 세상(αἰών)뿐 아니라 오는 세상에서도 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하셨느니라"). 에베소서 3:10은 가장 흥미로운 구절 중 하나로, 교회가 "하늘에 있는 통치들과 권세들에게" "하나님의 각종 지혜"를 알리는 수단이 된다고 말한다. 이 계시의 목적이 무엇이었는지 자연스럽게 묻게 된다. 이 귀신적 권세들의 속죄와 하나님께로의 화해를 이루기 위한 것이었는가? 바울은 이 질문에 대한 답을 제공하지 않는다. ANGEL; SATAN 참조.

---

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-p-principality (ISBE, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역