isbe-p-pithom (ko)

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pı̄´thom (פּתם, pithōm; Πειθώ, Peithṓ, 출애굽기 1:11): 샹폴리옹(Gesenius, Lexicon 해당 항목)은 이 이름이 콥트어로 "좁은 곳"을 뜻한다고 보았으나, 일반적으로는 이집트어 Pa-tum, 즉 "지는 해의 도시"로 해석된다. 이곳은 히브리인들이 건설한 도시들 중 하나이며(RAAMSES 참조), 웨셀에 따르면 안토니누스 여행기에 나오는 투움(Thoum)이라고 한다. 브루그쉬(Brugsch, History of Egypt, 1879, II, 343)는 이 도시가 "그리스·로마 시대에 세트로이테 노메의 수도였던 헤라클레오폴리스 파르바와 동일하며 … 펠루시움에서 타니스(조안)로 가는 대로 중간쯤에 위치한다"고 하며, 이 여행기의 증거가 그 위치를 확정하는 유일한 수단이라고 말한다. 그러나 이는 논쟁의 여지가 있다. 툼(Tum)은 테베, 조안, 아마도 부바스티스에서 숭배되었으며, 헬리오폴리스(Brugsch, Geogr., I, 254) 역시 Pa-tum으로 불렸다. 이 이름을 가진 장소가 여럿 있었던 것으로 보이며, 헤로도토스(ii. 158)는 다리우스의 운하가 부바스티스 약간 위쪽 "아라비아 도시 파투르노스(Patournos)" 근처에서 시작하여 홍해에 이른다고 기록한다.

(1) 나빌 박사의 이론. 1885년 나빌(E. Naville) 박사는 막시미아누스와 세베루스 시대의 로마 이정표를 발견하여, 헤로오폴리스의 위치가 와디 투메일라트(Wâdy Tumeilât)의 텔 엘 마후타(Tell el Maḥûṭah, "성벽으로 둘러싸인 언덕")임을 입증하였다. 그가 제시한 현대 지명은 텔 엘 마스쿠타(Tell el Maskhûtah)인데, 이는 필자가 1882년에 현지에서 들은 이름과 다르다. 이 비정은 오래전부터 유력하게 여겨졌다. 발굴 결과 강력한 성벽과 툼 숭배를 보여 주는 비문이 드러났다. 그 어느 것도 람세스 2세 시대 이전으로 거슬러 올라가지 않는다. 그러나 람세스 2세는 이전 비문들을 훼손하고 선대 건축자들의 이름 대신 자신의 이름을 새겨 넣은 것으로 잘 알려져 있다. 같은 장소에서 "피톰의 기록관"이라는 칭호가 새겨진 후대 조각상도 발견되었다. 나빌 박사는 이 도시가 구약성경의 피톰임이 틀림없으며, 그 주변 지역이 숙곳—이집트어로는 T-k-u—일 것이라고 결론지었다(그러나 SUCCOTH 참조). 반면 브루그쉬는 헤로폴리스의 고대 명칭이 케스(Ḳes)였다고 말하는데(GOSHEN 참조), 이는 칠십인역의 비정(창세기 46:28)을 떠올리게 한다. 또 다른 곳에서 그는 (렙시우스를 따라) 같은 장소를 "람세스 2세의 파-케탐(Pa-Khetam)"으로 본다(ETHAM 참조). 렙시우스는 이 장소가 피톰과 함께 언급되는 구약성경의 라암셋(RAAMSES 참조)이라고 믿었다(Brugsch, Geogr., I, 302, 262). 385년에 실비아(Silvia)는 헤로오폴리스 근처이지만 더 동쪽의 피톰 터를 안내받았고, 두 곳을 구분하였다. 그러나 그 시대에는 헤로오폴리스가 한 마을에 불과했으며, 피톰의 위치는 아마도 추측에 의존했을 것이다. 람세스 2세의 아들 미네프타 시대(Brugsch, History, II, 128)의 기록에 따르면, 아두마(혹은 에돔) 출신의 유목민들이 "T-k-u에 위치한 미네프타-호테피마의 케탐(혹은 요새)"을 거쳐 "T-k-u 땅에 위치한 미네프타-호테피마의 도시 피-툼의 호수(혹은 운하)"로 이동하였는데, 이는 "자신들과 가축들의 먹이를 구하기 위한" 것이었다.

(2) 헤로도토스의 파투모스. 이 장소들은 이집트 동쪽 국경 부근에 있었던 것으로 보이나, 쓴물 호수 근처이거나 더 북쪽이었을 수도 있다(SUCCOTH 참조). 반면 텔 엘 마후타는 이스마일리에(Ism'ailieh)와 팀사 호수에서 서쪽으로 약 19킬로미터 거리에 있다. 미네프타의 피톰으로 언급되는 이 정의는 같은 이름을 가진 장소가 둘 이상 존재했음을 시사하며, 헤로도토스의 파투모스는 칠십인역이 고센과 동일시하고 피톰과 동일시하지 않는 헤로폴리스 터보다 서쪽으로 약 48킬로미터 더 떨어진 곳(자가지그와 부바스티스 근처)에 있었던 것으로 보인다. 피톰은 출애굽 경로상에 있다고 언급되지 않으며, 구약성경에서 숙곳과 동일시되지도 않는다. 현재의 이집트 지리 지식 수준에서 볼 때, 피톰이 헤로폴리스에 있었고 람세스 2세 시대 이전에는 건설되지 않았으므로 출애굽이 미네프타 시대에 일어났다는 통속적인 견해는 매우 위험한 주장으로 간주해야 한다. EXODUS 참조. 헤로도토스의 파투모스가 그 터일 가능성이 충분하며, 와디 투메일라트 상류 근처나 부바스티스 근처에서 아직 발견될 수 있을 것이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-p-pithom (ISBE, PD)
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