isbe-p-perfume-perfumer (ko)

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pûr´fūm , pẽr-fūm´ ( קטרת , ḳeṭōreth , קטר , ḳāṭar , 문자적으로 "향"): 고대인들은 온갖 종류의 향기로운 향수를 즐겼으며(잠언 27:9), 그 특성은 오늘날에도 성경의 땅 사람들에게 특히 두드러진다. 향유를 몸과 발에 발랐다. 고대 이집트의 연회에서 손님은 향기로운 기름으로 기름 부음을 받고, 향기로운 수련을 손에 쥐거나 이마에 얹었다. 이집트인들은 종교 예배에서 향을 아낌없이 사용하였다. 말린 혼합 향신료와 수지 또는 수지성 목재를 작은 알갱이로 만들어 특별한 향로에서 태웠다. 매장을 위해 시신을 준비할 때도 향유와 향신료를 사용하였다. 성경의 많은 언급은 향수의 광범위한 사용을 보여 준다. 아가 7:8은 입김에 의도적으로 향기를 더하였음을 시사하며, 옷뿐 아니라 몸에도 향수를 뿌렸고(시편 45:8; 아가 3:6; 4:11), 침대와 잠자리에도 향기로운 냄새를 피웠으며(잠언 7:17), 죽은 자를 위한 마지막 의식에도 연고가 사용되었다(역대하 16:14; 누가복음 24:1; 요한복음 19:39). 필자는 수집품 중에 1~2세기에 제작된 무덤에서 가져온 향신료와 수지 덩어리를 보유하고 있는데, 분명히 녹여서 흉강에 부어 넣은 것으로 보이며, 향에 갈비뼈의 자국이 남아 있다. 그 냄새는 오늘날 사용되는 향과 유사하며, 보관하는 용기 전체에 향기가 배어 있다. 위의 수집품에는 또한 굳어진 연고(아마도 전에는 향유였을 것)에 단단히 고정된 청동 숟가락이 담긴 작은 유리 병도 있다. 향수는 흔히 밀봉된 설화석고 병이나 항아리에 보관되었다(누가복음 7:38). 수천 개의 이 항아리들이 팔레스타인과 시리아에서 발굴되었다. 향수는 그 분야에 능숙한 사람들이 조제하였는데, 킹 제임스 역에서는 이들을 "약제사"(raḳḳāḥ)라 부른다. 영미 개정역의 "향 조제자"가 더 정확한 번역일 가능성이 높은데, 이 일을 하는 사람은 현재의 약제사와 동일한 의미의 약제사가 아니었기 때문이다(출애굽기 30:25, 35; 37:29; 전도서 10:1). 오늘날에도 동방 기독교 교회들의 모든 종교 예배에서 향이 사용된다. 신약성경에서 향의 사용에 대한 직접적인 언급은 없지만, 바울의 "하나님께 드리는 향기로운 제물"(에베소서 5:2; 빌립보서 4:18)과 같은 암시들은 초기 기독교인들이 향을 사용하였음을 시사하는 것으로 보인다. 시리아 사람들이 좋은 향기를 즐기는 특성은 그들의 문학에도 기록되어 있다. 장미 에센스(아랍어 ‛iṭr, "달콤한 향기"에서)는 다마스쿠스의 잘 알려진 산물이었다. 현대 시리아 가정의 손님은 문자적으로 기름 부음을 받지는 않지만, 집에 들어온 후 곧 향기로운 약초 다발이나 향기로운 꽃을 손에 쥐고 냄새를 맡도록 받는 경우가 많다. 상당 기간 동안 시골 공기에는 박하와 세이지 같은 향기로운 약초의 냄새가 가득 찬다. 산책을 의미하는 아랍어 표현은 shemm el-hawa´, 문자적으로 "공기를 맡다"이다. 향(Incense), 기름(Oil), 연고(Ointment) 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-p-perfume-perfumer (ISBE, PD)
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