isbe-n-new-covenant (ko)

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Διαθήκη , Diathḗkē 는 70인역 번역자들이 히브리어 berı̄th 를 번역하기 위해 선택한 단어로, 헬라어 구약성경에서 언약의 의미로 약 300회 나타나는 반면, sunthḗkē 와 entolaı́ 는 각각 한 번씩만 사용된다. 이 단어의 선택은, 하나님이 사람들과 맺는 언약이 일반적으로 언약을 뜻하는 헬라어 단어 sunthēkē (신약성경에는 없는 단어)가 함의하는 것처럼 완전히 상호적인 것은 아니라는 인식에서 비롯된 것으로 보이며, 동시에 유대인들 사이에서는 유언장이 드물었기 때문에 diathēkē 의 일반적 의미인 '유언'이 상대적으로 낯설었기 때문이기도 하다. 외경 기자들도 동일한 단어를 같은 의미로 빈번히 사용하며 다른 의미로는 사용하지 않는다. 신약성경에서 diathēkē 는 약 30회 사용되어 "언약"으로 번역해야 함을 명백히 한다. 갈라디아서 3:15과 히브리서 9:15-17에서 많은 학자들이 언약의 의미 대신 유언 또는 유서를 취해야 한다고 주장한다. 그러나 갈라디아서 구절에서는 하나님이 이루신 일의 처리 또는 배치(arrangement)로 취할 수 있으며, 이는 신약성경의 일반적 용법 및 berı̄th 의 의미와 실질적으로 일치한다. 히브리서 구절은 해석이 더 어렵지만, "유언"의 의미를 취하면 그 구절이 논증력을 모두 잃는다는 점이 일반적으로 인정되므로, 가능하다면 "언약"의 의미를 유지하는 것이 최선으로 보인다. 이를 위해서는 언급된 죽음이 언약 체결 시에 때로, 아니 실은 흔히 희생된 짐승의 죽음이며, 저자의 마음속에서 이 죽음은 계약 당사자들이 이후 관련 사안에 있어서 죽은 자가 마음을 바꿀 수 없는 것처럼 더 이상 마음을 바꾸지 않겠다는 서약을 상징했다고 보면 된다. 이 견해를 취하면 이 구절도 유대 헬레니즘 기자들의 diathēkē 의 달리 변함없는 용법과 일치하게 된다. TESTAMENT 참조. Lightfoot, 갈라디아서 주석; Ramsay, 갈라디아서 주석; Westcott, 히브리서 주석; 히브리서 9:15-17에 관한 논문, Baptist Review and Expositor, 1904년 7월.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-n-new-covenant (ISBE, PD)
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