isbe-n-nanaea (ko)

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na-nē´a (Ναναία, Nanaı́a; 킹제임스역 Nanea): 앗수르인, 바벨론인, 페르시아인 및 그 밖의 아시아 여러 민족이 숭배한 여신으로, 바벨론인들의 나나(Nana) 또는 나나이(Nanai)이며 "바벨론의 여인"으로 알려졌다. 이 이름은 "더럽혀지지 않은 자"를 의미하며, 원래는 자연의 생산력(genetrix)을 표상하였고, 그런 의미에서 태양신의 동반자였다. 앗수르에서는 이슈타르(Ishtar)와, 페니키아에서는 아스다롯(Ashtoreth)과 동일시되었으며, 그리스인들은 아프로디테(Aphrodite)로 간주하였고(알렉산드리아의 클레멘스 『Protr.』 19), 때로는 사냥의 여신 아르테미스(Artemis)와도 동일시되었다(Paus. iii.16,8; Plut. Artax. xxvii). 스트라보(xv.733)는 그녀를 아시아의 아르테미스인 아나이티스(Anaitis=Anahita)와 동일시한다. 로마인들에게는 베누스(Venus), 때로는 디아나(Diana)에 해당하였다. 이름의 변형이 다수 존재한다: Anaea(스트라보 xvi.738), Aneitis(Plut. Artax. xxvii), Tanais(알렉산드리아의 클레멘스, 상동), 또한 Tanath, 페니키아 비문에서는 때로 Tanata, Anta(이집트)로도 나타난다. 마카베오하 1:13 이하에는 안티오코스 에피파네스(Antiochus Epiphanes)가 페르시아에 있는 나나에아 신전에서 나나에아 제사장들의 음모로 죽음을 당했다는 허구적 기록이 있다. 공공 국고가 흔히 나나에아 신전에 보관되었는데, 에피파네스는 여신과 결혼한다는 명목으로 그 돈을 지참금으로 받겠다는 구실을 내세워 이를 탈취하려 하였다. 제사장들이 위에서 큰 돌을 "벼락"처럼 내던져 왕과 그의 근신들을 죽이고 머리를 잘랐다. 그러나 더 신빙성 있는 마카베오상 1장 이하는 에피파네스가 엘리마이스(Elymais)의 한 부유한 신전을 약탈하려다가 죽었다는 다른 기록을 전한다. 마카베오하 1:13 이하의 기록은 에피파네스와 관련해서는 단순한 전설에 불과하지만, 안티오코스 대왕(Antiochus the Great)이 엘리마이스 근처의 벨루스(Belus) 신전을 약탈하다 죽음을 맞이한 사건에서 유래하거나 그 사건의 영향을 받았을 수 있다(스트라보 xvi.1.18; Diod. Sic. 573; Justin, xxxii.2). 마카베오하 1:13 이하에 언급된 나나에아 신전은 아르테미스 신전(Polyb. xxxi.11; 요세푸스, 『유대 고대사』 XII, ix, 1) 또는 아프로디테 신전(Appian, Syriac. 66; Rawlinson, Speaker's Comm.)과 동일시될 수 있다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-n-nanaea (ISBE, PD)
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