isbe-m-mill-millstone (ko)

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mil , mil´stōn ( רחה , rēḥeh ; μύλος , múlos , μυλών , mulṓn ): 곡물을 갈기 위한 두 가지 가장 원시적인 방법은 (1) 절구에 빻는 것과 (2) 두 돌 사이에 문지르는 것이었다. 민수기 11:8에서 두 방법 모두 만나를 요리에 더 적합하게 만들기 위해 사용된 것으로 언급된다. 수많은 맷돌과 절구의 예가 고대 발굴에서 발견되었다. 블리스(Bliss)와 맥알리스터(Macalister)는 게셀(Gezer) 및 다른 장소 발굴에서 안장형 갈판(saddle-quern) 또는 맷돌이라 불리는 것의 표본을 발견하였는데, 이는 두 개의 돌로 이루어진다. "아래" 돌은 항상 하우란(Hauran) 지역의 단단한 용암 또는 현무암으로 만들어졌으며, 길이 1.5피트에서 2.75피트, 너비 10인치에서 1.33피트에 이르는 크고 무거운 판이었다. 그 윗면은 약간 오목하게 파여 있어 안장처럼 보였으며, 히브리 사람들이 그 위에 얹히는 윗돌에 "올라탄 맷돌"이라는 이름을 붙인 것도 이 때문이었을 것이다(사사기 9:53). "윗돌" 또는 "올라탄 돌"은 훨씬 작아서 길이 4-8인치, 너비 2.75-6인치에 다양한 형태였다. 이것은 두 손으로 잡고 빨래판에 옷을 문지르는 것과 거의 같은 방식으로 아래 돌 위에서 앞뒤로 문질렀다. 그러한 돌은 무기로도 사용될 수 있었고(사사기 9:53; 사무엘하 11:21), 담보로 제공될 수도 있었다(신명기 24:6). 맥알리스터는 "현재 팔레스타인과 헤브리디스(Hebrides) 같은 외딴 유럽 지역에서 사용하는 형태의 회전식 손맷돌은 그리스도의 시대까지 내려오는 전체 역사를 통틀어 전혀 알려지지 않았다"고까지 말한다(게셀 발굴). 그러나 같은 저자는 3·4차 세레(Sere) 시기에 속하는 일부 맷돌들을 기술하는데, 이것들은 현재의 회전식 손맷돌과 매우 유사하지만 더 작고(직경 4-6인치), 회전 손잡이를 위한 장치가 없다. 슈마허(Schumacher)는 이것들을 물감 분쇄기로 묘사한다. 게셀 발굴에서 발견된 구멍 뚫린 윗돌은 초기 아랍 시기에 속하는 것들뿐이다. 위의 주장들이 입증된다면, 우리는 현재 팔레스타인에서 사용되는 맷돌의 사진으로 흔히 설명되는 맷돌 앞의 두 여자(마태복음 24:41)라는 친숙한 그림을 어느 정도 수정해야 할 것이다. 후자의 맷돌은 각 직경 18-20인치의 두 돌 원판으로 이루어지며, 보통 하우란 현무암으로 만들어진다. 윗돌은 중앙에 구멍이 뚫려 아래 돌에 고정된 나무 못 위에서 회전할 수 있으며, 윗돌의 가장자리 근처에는 돌리기 위한 나무 손잡이가 달려 있다. 갈아야 할 곡물은 윗돌의 중앙 구멍에 넣어지고 점차 돌들 사이로 들어간다. 곡물이 밀가루로 갈리면, 돌들 사이에서 맷돌 아래 놓인 천이나 가죽 위로 날아 떨어진다. 밀가루를 곱게 만들기 위해 다시 갈고 체질한다. 직경 4-5피트의 더 큰 돌들이 손맷돌의 원리로 작동하며, 참깨를 갈기 위해 여전히 사용된다. 이것들은 나귀나 노새가 돌린다. 마태복음 18:6; 마가복음 9:42; 요한계시록 18:21, 22에 언급될 가능성이 있는 또 다른 형태의 맷돌은, 원뿔형 아래 돌 위에 속이 빈 갑판 윈치 모양의 돌이 "얹혀" 있는 구조였다. 윗돌은 아마도 구식 배의 갑판 윈치를 돌리는 것과 같은 방식으로 막대기로 돌렸을 것이다. 갈아야 할 재료는 깔때기 역할을 하는 윗면 원뿔 부분에 넣어지고 거기서 "올라탄 돌"과 아래 돌 사이의 분쇄면으로 전달되었다. 이 형태의 맷돌은 성경 후기에 이미 알려졌음에 틀림없으니, 그리스-로마 시기의 윗돌 표본들이 많이 발견되었기 때문이다. 하나는 베이루트의 시리아 개신교 대학(Syrian Protestant College) 박물관에 전시되어 있다. 또 하나의 큰 것이 페트라(Petra)의 폐허 가운데 놓여 있다 등등. 마태복음 18:6; 마가복음 9:42에서 맷돌은 μύλος ὀνικός , múlos onikós, 문자적으로 나귀가 돌리는 맷돌, 즉 큰 맷돌로 묘사된다. 저자들이 손맷돌의 윗돌에 흔히 적용되는 용어 ὄνος, ónos(חמר, ḥămōr)의 의미를 혼동하여 맷돌을 돌리는 동물을 가리키는 것으로 잘못 생각하였을 가능성이 전혀 없지 않다. 이 설명은 그리스도의 정죄의 말씀을 더 적절하게 만들 것이다. 손맷돌의 윗돌은 정죄받은 자를 가라앉히기에 충분하고도 남을 것이며, 그 형벌은 더 쉽게 실행될 수 있을 것이다. 몇 년 후에는 시리아 가정에서 손맷돌이 사라질 것인데, 물이나 다른 동력으로 작동하는 더 현대적인 제분소가 빠르게 그것들을 대체하고 있기 때문이다. 공예(CRAFTS), II, 8 참조. 비유적으로: (1) 확고함과 굴하지 않는 용기를 나타낸다(욥기 41:24). "뜨거운 피를 가진 동물의 심장은 갑작스러운 수축과 팽창이 일어나기 쉬워 빠른 감각의 변화를 일으키지만, 큰 파충류들의 심장은 그렇지 않다"(캐논 쿡, 해당 부분). (2) "가난한 자의 얼굴을 갈아 버리는 것"(이사야 3:15)은 그들을 잔인하게 억압하고 괴롭히는 것이다. (3) 맷돌 소리의 그침은 황폐함의 징표였다(예레미야 25:10; 요한계시록 18:22).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-m-mill-millstone (ISBE, PD)
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