isbe-m-menelaus (ko)

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men - ḗ - lā´us ( Μενέλαος , Menélaos ): 요세푸스(『유대 고대사』 XII, v, 1; XV, iii, 1; XX, x, 3)의 덜 신빙성 있는 기록에 따르면, 메넬라오스는 야손과 오니아스 3세의 형제였으며 그의 실명은 오니아스였다. 그러나 같은 이름을 지닌 두 형제가 있었다는 것은 매우 개연성이 낮다. 마카베오하의 기록이 더 믿을 만하다 — 메넬라오스는 시리아인들에게 성전 약탈을 제안한 악명 높은 시몬의 형제였으며(마카베오하 4:23; 3:4와 비교), 따라서 베냐민 지파 출신으로서 대제사장직에 적법하게 취임할 자격이 없었다. 그는 야손(기원전 171년, 오니아스를 대신하여 등용됨)에 의해 시리아 왕 안티오쿠스 에피파네스에게 보낼 공납금을 맡겼으나, 야손보다 더 많은 선물을 제공함으로써 대제사장직을 스스로 획득하였다(마카베오하 4:23 이하), 기원전 171년. 메넬라오스는 "잔인한 폭군의 격정"을 품고 예루살렘으로 돌아왔고, 야손은 도주하였다. 그러나 메넬라오스가 약속한 금액을 지불하지 못하자, 그와 총독 소스트라토스가 왕 앞에 소환되었다. 그 사이 메넬라오스의 형제 리시마코스가 예루살렘에서 부대제사장으로 임무를 대행하였다. 왕은 타르소스와 말로스의 반란을 진압하기 위해 수도를 떠나야 했다. 메넬라오스는 왕의 부재를 틈타 성전에서 훔친 막대한 예물로 왕의 대리인 안드로니코스를 매수하였다. 이 신성모독에 대해 오니아스 3세가 그를 신랄히 꾸짖고 안티오크 근처 다프네에 있는 성소로 피신하였다. 그 뒤 메넬라오스는 안드로니코스를 더욱 설득하여 오니아스를 은신처에서 유인해 내어 살해하게 하였다(마카베오하 4:34 이하) — 이 행위에 대해 유대인과 그리스인 모두 왕이 돌아왔을 때 항의하여 안드로니코스가 마땅한 형벌을 받게 하였다. 한편 메넬라오스의 방조를 받은 리시마코스의 억압으로 예루살렘에서 유혈 봉기가 일어났고, 이와 관련하여 안티오쿠스가 두로를 방문한 기회에 유대인 대표단이 메넬라오스를 고발하였다. 메넬라오스는 도리메네스의 아들 프톨레마이오스에게 뇌물을 주어 왕을 설득케 함으로써 자신은 무죄 방면되고, "스키타이인 앞에서 변론했더라도 무죄로 풀려났을 그 불쌍한 사람들"은 처형되게 하였다(마카베오하 4:39 이하). 메넬라오스는 개선하여 직위에 복귀하였다. 그러나 야손은 에피파네스가 이집트에 있는 동안 그의 죽음에 대한 거짓 소문을 틈타 도시를 피로 물들이는 시도를 하였으나 실패하였고, 그의 자리를 되찾으려 했으나 메넬라오스의 적수는 성채로 피신하였다. 왕은 격노하여 돌아와 3일간 시민들을 학살하고, 메넬라오스를 안내자로 삼아 성전을 약탈하고 그를 유대인들을 복속시키는 대리인 중 하나로 남겨 두었다(마카베오하 5:1 이하). 그는 기원전 162년 에우파토르 치세에 마지막으로 다시 등장한다. 왕의 대신 리시아스가 유대의 모든 분쟁의 원인으로 그를 왕에게 고발하였다(마카베오하 13:3-8). 에우파토르는 그를 베레아로 이송하게 하고, 거기서 — 마카베오하에 의하면 에우파토르와 리시아스의 유대 침공 이전에, 요세푸스(『유대 고대사』 XII, ix, 7)에 의하면 이후에 — 재로 가득 찬 높은 탑 꼭대기에서 던져 처형되게 하였으니, 그와 같은 악한에게 어울리는 최후였다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-m-menelaus (ISBE, PD)
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