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I18N

isbe-m-memorial-memory (ko)

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mḗ-mō´ri-al , mem´ṓ-ri ( אזכּרה , 'azkārāh , זכר , zēkher , זכר , zekher , זכּרון , zikkārōn ; μνημόσυνον , mnēmósunon ): "기념물"(memorial)은 'azkārāh의 번역으로서 제사 용어이며, 드리는 자를 하나님 앞에 기억되게 하거나 드리는 자에게 하나님을 은혜롭게 기억되게 하는 것을 뜻한다. 이 단어는 소제물 중 일부를 제단에서 태우는 것에 사용되며(개역개정(영미): 레위기 2:2 "기념물로"; 2:9, 2:16; 5:12 "기념물로"; 24:7; 민수기 5:26 "기념물로"), zēkher(zekher), zikkārōn의 번역으로서는 기억 혹은 회상의 의미로서의 기념물이다(zēkher , zekher , 출애굽기 3:15; 야훼의 기념 이름). 따라서 개역개정(영미)에서는 "기억"(remembrance) 대신 "기념 이름"(memorial name)이 사용된다(시편 30:4 미국표준개정역; 97:12, 영국개역개정역 "거룩한 이름", 난외주 "히브리어 기념"; 102:12; 135:13; 이사야 26:8; 호세아 12:5, 영국개역개정역 "기념"); "기념물"로는(에스더 9:28; 시편 9:6, 미국표준개정역 "기억"); zikkārōn, "기억"(출애굽기 12:14; 13:9; 레위기 23:24; 민수기 5:15(소제물의); 여호수아 4:7; 느헤미야 2:20; 스가랴 6:14). 유월절 절기는 이 의미에서 "영원한 기념물"이 되어야 하며(출애굽기 12:14; 13:9), 쉐마(신명기 6:4 이하)도 마찬가지다. "기념물"은 솔로몬의 지혜서 4:1( mnḗmē , 개역개정(영미) "기억")에 나타나며, 4:19; 집회서 45:1( mnēmosunon ); 49:1; 마카비상 3:7; 12:53, 개역개정(영미) "기념물"에도 나온다. "기념물"은 신약성경에서 mnēmosunon, 즉 "기억의 표시"(마태복음 26:13; 마가복음 14:9; 사도행전 10:4, "당신의 기도와 구제가 하나님 앞에 기념물로 올라갔다")의 번역으로 나타나며, 이는 제사 의식에서 "기념물"이 사용된 의미와 새 시대의 "더 나은 제사"를 시사한다. 기억(Memory)은 zēkher(zekher)의 번역이며(시편 109:15; 145:7; 잠언 10:7; 전도서 9:5; 이사야 26:14, 개역개정(영미) "기억"), 마카비상 13:29; 마카비하 7:20에도 나온다. Katéchō, "굳게 붙들다"는 고린도전서 15:2 킹제임스역에서 "기억 속에 간직하다"(keep in memory), 난외주 "굳게 붙들다", 미국표준개정역 "굳게 붙들다", 영국개역개정역 "굳게 붙들다"로 번역되었으며, 즉 그들에게 전파된 말씀을 굳게 붙드는 것을 의미한다.

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들어오는(in)
Memorial Memory (ISBE) translated_as

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