isbe-m-meekness (ko)

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mēk´nes (ענוה, ‛ănāwāh; πραότης, praótēs; πραΰ́της, praútēs): 구약의 "온유"(‛ănāwāh, ‛anwāh)는 ‛ānāw, 즉 "고통받는", "억압받는", "고난당하는"에서 유래하여 그러한 경험 아래서 생겨나는 심령을 나타낸다. 이 단어는 때로 "가난한"(욥기 24:4, 영국·미국 개역 난외주 "온유한"; 아모스 8:4)으로, "겸손한"(시편 9:12, 18, 영국·미국 개역 난외주 "온유한")으로, "낮은"(잠언 3:34; 잠언 16:19, 영국·미국 개역 "가난한", 난외주 "온유한")으로 번역된다. 이것은 일반적으로 어떤 형태의 억압과 관련된다. "온유한 자들"은 신적 배려의 특별한 대상이었으며, 그들에게 특별한 복들이 약속되었다(시편 22:26, "온유한 자들이 먹고 만족할 것이다"; 시편 25:9, "온유한 자들을 공의로 인도하실 것이며, 온유한 자들에게 자기의 길을 가르치실 것이다"; 시편 37:11, "온유한 자들은 땅을 차지할 것이다"; 시편 147:6, "여호와께서 온유한 자들을 붙드신다"; 시편 149:4, "그분은 온유한 자들을 구원으로 아름답게 하실 것이다", 영국·미국 개역 난외주 "승리"; 이사야 11:4; 이사야 29:19; 이사야 61:1, "여호와께서 온유한 자들에게 복음을 전하도록 나에게 기름을 부으셨다" 참조, 영국·미국 개역 난외주 "가난한"; 스바냐 2:3; 시편 45:4, "(영국·미국 개역 난외주 '~을 위하여') 진리와 온유와 의로움 때문에"). 모세에 대해서는 그가 "땅 위의 모든 사람보다 온유함이 심하더라"고 말하는데(민수기 12:3; 고린도후서 12:1-6 참조), 그에게 주어진 신적 계시에도 불구하고 반대에 직면해서도 그러하였다. 온유함은 심지어 여호와 하나님 자신에게도 귀속된다(사무엘하 22:36, "주의 온유하심(‛ănāwāh)이 나를 크게 하셨나이다"; 시편 18:36 참조, ‛ănwāh, 영국·미국 개역 난외주 "몸을 낮추심"). 사람들은 온유함을 구하라는 권고를 받는다(스바냐 2:3, "의를 구하라, 온유를 구하라"; 잠언 15:1; 잠언 16:14; 잠언 25:15; 전도서 10:4 참조). 외경에서도 "온유함"은 높은 위치를 차지한다(집회서 1:27, "주를 두려워하는 것은 지혜와 훈계이다: 믿음과 온유함이 그분의 기쁨이다", 영국·미국 개역 "믿음과 온유함이 그분의 기쁨이다"; 집회서 3:19, "신비들이 온유한 자들에게 계시된다"(영국·미국 개역은 생략); 10:14 참조). 신약의 "온유함"(praotēs, prautēs)은 단순한 자연적 미덕이 아니라 그리스도인의 "은혜"이다. 이것은 "성령의 열매들" 가운데 하나이다(갈라디아서 5:23). 아리스토텔레스가 정의했던 온유함의 개념은 기독교에 의해 훨씬 높은 수준으로 끌어올려졌으며, 일반적으로 경시되었던 겸손이라는 특질과 연결되었다(해당 항목 참조). 그것은 구주 자신의 심령이었다(마태복음 11:29): "나는 마음이 온유하고(práos) 겸손하니"(고린도후서 10:1, "그리스도의 온유함과 관용으로" 참조). 온유함은 겸손을 전제하고 겸손에서 흘러나오며, 절제에서 표현을 찾는다(해당 항목 참조). (트렌치, 신약 동의어 145; 웨스트코트와 호트, 헬라어 신약, 신약 어휘집, 해당 항목 참조) 그리스도인들은 온유함을 품고 서로 간의 관계에서 이를 나타내라는 권고를 받는다(에베소서 4:2; 골로새서 3:12; 디모데전서 6:11; 디도서 3:2, "모든 사람에게 온유함을 나타내어"). 이것은 "자기 자신과 다투는 자들을 가르칠"(영국·미국 개역 "교정할", 난외주 "가르칠") 때 그리스도인 교사나 권위 있는 자들의 특성이 되어야 한다(디모데후서 2:25). 구원하는 "심어진"(영국·미국 개역 난외주 "타고난") 말씀은 "온유함으로" 받아야 한다(야고보서 1:21). 사람은 "지혜의 온유함으로 자신의 선한 생활과 행실을 나타내야" 하며(야고보서 3:13), "온유함과 두려움으로" 자기 안에 있는 소망에 대해 대답해야 한다(베드로전서 3:15). 구약에서 "온유한"과 "가난한" 등이 서로 바꿔 쓸 수 있다는 점은 특별히 주목해야 한다. 나사렛에서 주님이 자신의 사역을 여신 것(누가복음 4:18, "그분이 가난한 자들에게 복음을 전하도록 나에게 기름을 부으셨다")과 요한에게 보내신 메시지(마태복음 11:5, "가난한 자들이 복음을 듣는다")는 이와 조화를 이룬다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-m-meekness (ISBE, PD)
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