isbe-m-matthias (ko)

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마-티아스 ( Ματθίας, Matthı́as, 혹은 Μαθθίας, Maththı́as; מתּתיה, Mattithyāh, "야훼께서 주신 자"): 맛디아는 가롯 유다의 빈 사도 자리를 채우기 위해 바사바라 하는 요셉과 함께 후보로 내세워졌을 때 제비가 그에게 떨어진 인물이다(행 1:15-26). 이 선출은 예루살렘에서 거행되었으며, 베드로가 회의를 주재하였다. 후보자들에게 요구된 조건은 그들이 "요한의 세례로부터 우리 가운데서 올려져 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 드나드시던 모든 기간 동안 우리와 함께 지낸" 자이어야 하며, 선택된 자는 "우리와 함께 그의 부활의 증인이 되어야" 한다는 것이었다(행 1:21, 22). 절차 방식은 제비뽑기였으며, 기도와 함께 선출이 이루어졌다(행 1:24 참조). 힐겐펠트(Hilgenfeld)는 맛디아를 나다나엘과 동일시한다(나다나엘 참조). 전승에 따르면 그는 이단적 저작으로서 오리게네스(누가복음 강해 i), 에우세비우스(『교회사』 III, 25, 6), 히에로니무스(마태복음 서문)에 의해 언급된 "맛디아 복음서"의 저자이다. 이 저작의 흔적은 전혀 남아 있지 않다. 영지주의자 바실리데스(주후 133년경)와 그의 아들 이시도르는 자신들의 "바실리데스 복음서"의 교리를 맛디아가 구주로부터 직접 받은 가르침에 근거한다고 주장하였다(히폴리투스 vii. 20)(헤네케[Hennecke], 『신약 외경』[*Neutestamentliche Apokryphen*], 167 참조). 외경인 "사도들의 논쟁"(*Contendings of the Apostles*)의 여러 부분은 에티오피아 식인종들에 의한 맛디아의 투옥과 실명, 그리고 안드레에 의한 구출을 다룬다(Budge, 『사도들의 논쟁』[*Contendings of the Apostles*] II, 163-164, 267-88 참조; 안드레 참조). 맛디아의 순교기록에 따르면(Budge, II, 289-94) 그는 다메섹으로 파송되었으며, 유대의 성읍 팔라이온(Phalaeon)에서 사망하였다. 다른 자료들은 예루살렘을 맛디아의 사역지와 묻힌 곳으로 언급한다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-m-matthias (ISBE, PD)
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