isbe-m-matthew (ko)

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math´ū : 사도이자 복음서 기자인 마태는 사도들의 네 목록 모두에 기록되어 있다(마태복음 10:3; 마가복음 3:18; 누가복음 6:15; 사도행전 1:13). 다만 목록에서의 위치는 일정하지 않아 제7위와 제8위 사이를 오가며 도마와 순서가 바뀐다. Ματθαῖος (Matthaı́os)와 Μαθθαῖος (Maththaı́os)의 두 형태로 나타나는 이 이름은 아람어 맛다티야(Mattathyāh), 즉 "야훼의 선물"의 그리스어 음역으로, 테오도로스(Theodore)와 동의어이다. 마태복음 9:9에 따르면, 사도직에 부름받기 전 그의 이름은 레위였다. 마태와 레위의 동일성은 마태복음 10:3의 술어와, 마가복음 2:14; 누가복음 5:27을 마태복음 9:9와 비교해 보면 거의 의심할 여지가 없다. 마가복음 2:14에서 그는 "알패오의 아들"로 불리지만, 이 알패오는 소(小) 야고보의 아버지인 알패오와 동일인일 수 없다. 만약 이 야고보와 마태가 형제였다면, 베드로와 안드레의 경우나 세베대의 아들들처럼 분명히 언급되었을 것이기 때문이다. 예수께서 다른 몇몇 제자들에게 하셨듯이 마태에게 추가 이름을 주셨는지 여부는 알 수 없다. 그가 헤롯 안티파스의 영토인 가버나움에서 세관원(ὁ τελώνης , ho telṓnēs , 마태복음 10:3)이었으므로, 마태는 엄밀히 로마 관리가 아니라 갈릴리 분봉왕의 직속이었거나, 혹은 로마 세금을 청부받은 상급 관리(publicani) 아래서 일하는 하급 관리(portitores) 계층에 속했을 것이다. 따라서 그는 어느 정도 교육을 받았을 것이며, 모국어인 아람어 외에도 그리스어를 알았을 것이 분명하다. 예수의 부름에 즉각 응한 것은, 갈릴리와 다른 지역에서 예수를 간절히 바라보던 세리와 죄인들의 무리에 그가 속해 있었음을 보여준다(마태복음 11:19; 누가복음 7:34; 누가복음 15:1). 그가 정확히 그리스도의 사역 어느 시점에 부름받았는지는 분명하지 않으나, 그가 부름받은 날(마태복음 9:11, 14, 18; 마가복음 5:37)에 이미 베드로·야고보·요한은 예수의 신실한 제자로 있었으므로 부름받은 것이 즉시는 아니었음이 분명하다. 열두 사도 중 처음 여섯 명과는 달리, 마태는 세례 요한의 제자들 가운데서 그 무리에 합류하지 않았다. 이것이 신약성경이 마태라는 인물에 관해 제공하는 사실상 모든 자료이며, 성경 외 문헌에서 발견되는 내용은 대부분 상상의 산물이거나 마태라는 이름을 맛디아와 혼동한 데서 비롯된 것이다(참조: 잔, Introduction to the New Testament, 54장, 주석 3). 전승에 의하면 그는 팔레스타인에서 15년간 복음을 전한 후 에티오피아인·마케도니아인·시리아인·페르시아인·파르티아인·메데인에게 나아갔다고 한다. 그는 에티오피아나 마케도니아 중 한 곳에서 자연사한 것으로 전해진다. 로마 가톨릭교회에서 9월 21일, 그리스 교회에서 11월 10일에 그가 순교했다는 이야기는 역사적 근거가 없다. 알렉산드리아의 클레멘스(Strom., iv. 9)는 헤라클레온이 마태의 순교를 명시적으로 부정했다고 전한다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-m-matthew (ISBE, PD)
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