isbe-l-lysias (ko)

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klô´di-us lis´i-as (Κλαύδιος Λυσίας, Klaúdios Lysı́as): 유대인들이 예루살렘에서 바울에게 해를 가하려 할 때 개입한 천부장이다(사도행전 21:31; 24:22). 리시아스는 아마도 그리스인 출신으로(사도행전 21:37 참조), 시민권을 구매할 때(사도행전 22:28) 클라우디우스라는 로마식 이름을 취한 것으로 보이며(사도행전 23:26), 예루살렘 성전을 내려다보는 요새에 주둔한 수비대를 지휘하는 군사 호민관 즉 천부장(1,000명의 지휘관)이었다. 아시아에서 온 유대인들이 일으킨 소요 소식을 듣고 병사들을 이끌고 내려와 군중의 손에서 바울을 구출하는 데 성공하였다. 바울이 명백한 범죄자로 보였으므로 리시아스는 그를 두 사슬로 묶고 그가 누구인지, 소동의 원인이 무엇인지 알려고 하였다. 일반적인 소란 속에서 만족스러운 답을 얻지 못하자 바울을 요새로 데려가, 그가 최근 벨릭스에게 패배한 사기꾼 "이집트인"인지 물었다(요세푸스, BJ, II, xiii, 5; Ant, XX, viii, 6). 바울이 자신이 "다소의 유대인"이라고 답하자, 요새와 성전을 연결하는 계단에서 백성들에게 연설할 수 있도록 허락하였다. 바울의 연설이 아무런 진정 효과가 없자 리시아스는 채찍질로 그를 심문하려 하였으나, 죄수가 로마 시민임을 알게 되어 그 시도를 중단하고 결박을 풀어주었다. 리시아스가 소집한 공회 회의도 소란으로 끝났고, 어렵게 바울을 구출한 그는 바울을 다시 요새로 데려갔다. 자신이 이제 로마 시민임을 알게 된 자에 대한 음모 소식은, 리시아스로 하여금 이토록 심각한 상황을 혼자 감당할 수 없음을 결심하게 했다. 그는 상황을 설명하는 편지와 함께 경호대의 보호 아래 바울을 가이사랴의 벨릭스에게 보냈다(사도행전 23:26-30. 이 편지의 진정성에 의문을 제기하는 사람들도 있지만 충분한 근거가 없다). 편지에서 그는 자신의 행동을 보호하고, 바울을 결박한 급박함을 무마하려 하였다. 리시아스가 나중에 가이사랴로 소환되어 증언하도록 요청되었다는 증거가 있으나(사도행전 24:22 참조), 그의 도착에 관해서는 언급이 없다. 그러나 그는 아그립바 왕과 베스도 앞에서 열린 바울의 재판에 참석한 천부장들 중 한 명이었을 것이다(사도행전 25:22 참조). 데르둘로의 연설에서 그에 대한 언급(사도행전 24:7, 개역 성경 난외주 참조)에 대해서는 TERTULLUS 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-l-lysias (ISBE, PD)
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