isbe-l-lydda (ko)

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(לוד, lōdh; Λύδδα, Lúdda): 오노와 롯과 그 딸 동네들은 베냐민 사람 세멧이 건축하였다고 한다(역대상 8:12). 스룹바벨과 함께 바벨론에서 돌아온 롯·하딧·오노 자손은 725명이었다(에스라 2:33; 느헤미야 7:37(721)). 이 도시는 세벨라에 위치하였으며, 아마 gē hā-ḥărāshı̄m, 즉 "공장 골짜기"에 있었을 것이다(느헤미야 11:35). 신약성경에서는 룻다로 등장한다. 사도 베드로가 이곳 성도들을 방문하여 중풍병자 아이네아를 고쳤다(사도행전 9:32). 그 후 도르가의 죽음으로 욥바에서 보낸 사람들의 부름을 받았다. 아바이레마·룻다·라마다임 세 행정구역은 데메드리오 2세에 의해 사마리아 땅에서 유대에 추가되었다(마카베오상 11:34). 룻다는 유대가 나뉜 예루살렘 소속 여러 분구 중 하나의 중심지였다(BJ, III, iii, 5). 율리우스 카이사르 사망 후 룻다와 다른 일부 도시 주민들이 카시우스가 요구한 세금을 내지 못하여 그에 의해 노예로 팔렸다가 안토니우스에 의해 해방되었다(Ant., XIV, xi, 2; xii, 2). 룻다는 케스티우스 갈루스 아래 심한 피해를 입었다(BJ, II, xix, 1). 얌니아와 함께 베스파시아누스에게 항복하였다(BJ, IV, viii, 1). 예루살렘 함락 후 랍비 학문의 중심지로 알려졌다. 도시의 고전 이름은 디오스폴리스였다. 4세기에는 자색 천 무역과 연관되었다. 주교구의 소재지가 되었으며, 룻다의 주교가 니케아 공의회에 참석하였다. 기원후 415년 룻다에서 펠라기우스의 이단 재판이 열렸다. 이슬람 치하에서는 팔라스틴 속주의 수도가 되었으나, 나중에 칼리프 술레이만이 건설한 에르람레에 주도권을 빼앗기고 주민들이 옮겨갔다(야쿠비, 약 891년경). 무카다시(약 985년경)는 룻다에 대하여 "수도(에르람레)와 주변 마을들로부터 많은 사람들이 모이는 큰 모스크가 있다. 룻다에는 또한 그 문에서 그리스도께서 적그리스도를 죽이실 (게오르기우스의) 놀라운 교회가 있다"고 기록하였다(가이 르 스트랑 인용, Palestine under the Moslems, 493). 십자군에 의해 재건되었으나 1191년 하틴 전투 후 살라딘에 의해 파괴되었다. 다시 복구되었지만 1271년 맹골군에 의해 약탈당하였으며, 이 타격에서 결코 회복하지 못하였다. 고대의 롯 또는 룻다는 야파 동남쪽 약 11마일 지점에 위치한 예루살렘 길목의 현대 마을 루드로 표시된다. 자파-예루살렘 철도의 역이 있다. 샤론 평야의 그림 같은 분지에 자리잡고 있으며, 정원과 과수원으로 둘러싸여 있어, 마을의 초라함과 강렬한 대조를 이룬다. 게오르기우스의 출생지로 알려져 있으며 그의 무덤이 있다고 전해진다. 그 이름을 이어가는 교회 유적이 유일하게 중요한 유적이다. 이 도시는 바빌론과 이집트 사이의 큰 대상로에, 욥바에서 예루살렘과 동방으로 가는 길과의 교차점 근처에 위치하였다. 이 큰 통상로에 위치한다는 것은 주민들에게 무역을 의미하였다. "자루·안장·끈 같은 여행 필수품의 제조와 수선을 위해 천·가죽·나무·쇠를 다루는 숙련된 노동이 이 인근을 한때 공장 골짜기로 만들었다"(맥키, HDB, 해당 항목). 이와 같은 대상로에 있던 다른 많은 번영했던 도시들처럼, 룻다도 무역이 해상으로 전환되면서 쇠락하였으며, 이 도시들 어느 곳도 이제는 크게 부흥하기 어려울 것이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-l-lydda (ISBE, PD)
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