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isbe-l-linus (ko)

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lī´nus ( Λίνος , Lı́nos (디모데후서 4:21)): 바울이 로마에서 두 번째이자 마지막 투옥 중에 만난 친구 중 하나이다. 그는 대부분의 그리스도인들이 사도를 떠날 때에도 충실하게 남아 있던 몇 안 되는 사람 중 하나였다. 바울은 이미 드려질 준비가 되어 있고 떠날 때가 가까이 왔음을 알면서(디모데후서 4:6), 자신의 처형이 그리 멀지 않았음을 깨닫고 디모데에게 편지를 쓰면서, 그가 이름을 지명한 네 친구들로부터 디모데에게 문안을 전하는데 리노는 그 중 하나이다. 리노가 로마 교회의 감독(주교)이었다는 전승이 있다. "물론 이에 대한 확실한 증거는 없지만, 로마 교회의 첫 번째 감독으로서 리노를 세운 것이 사도 바울의 임종 행위 중 하나였다고 가정하는 것이 공정할 것이다"(H.D.M. 스펜스, 엘리콧의 신약 주석 디모데후서 주석). 이레나이우스(178년경 리옹의 감독)는 영지주의자들에 대한 정통 교리를 변호하면서 "특히 사도적 전통의 수호자로서 로마의 감독들에게 호소한다." 이레나이우스의 명단은 리노로 시작하는데, 그는 리노를 바울이 언급한 이 이름과 동일 인물로 확인하고, 그가 "사도들로부터 감독직을 위탁받았다"고 기술한다. "수많은 오류 가능성을 감안하면, 리노에 대해 안전하게 가정할 수 있는 것은 ... 그가 로마 교회에서 어떤 두드러진 위치를 차지했다는 것이다"(라이트풋의 "기독교 사역에 관한 논문", 빌립보서 주석 220쪽 이하). "이 그리스 신화적 이름이 인물의 고유명사로 사용된 경우의 극히 드문 빈도를 고려할 때, 여기서도 이레나이우스가 직접 주장한 바와 같이, 고대 전승에 따르면 베드로와 바울 이후 로마의 첫 번째 감독이 된 동일한 로마 그리스도인을 가리킨다는 것은 의심하기 어렵다. 사도 헌법 vii, 46에 나오는 신화적 인물들 중에 '바울에 의해 로마의 첫 번째 감독으로 임명되었다'고 선언된 Linos ho Klaudias가 있다. 그는 이로써 디모데후서 4:21에서 그의 이름 뒤에 나오는 글라우디아의 아들 또는 남편으로 제시된다. 영국 연구자들은 이 단편적인 진술들을 더 확장하였다. 이들에 의하면 여기서 언급된 글라우디아는 마르티알리스에 따르면 어떤 푸덴스(85~90년경)와 결혼했다는 글라우디아와 동일인이며, 그 글라우디아는 다시 브리튼 왕 코기둠누스 또는 티투스 클라우디우스 코기두브누스의 딸인 브리튼 출신의 글라우디아 루피나와 동일인이라는 것이다. 연대기적으로도 불가능한 이러한 가설들에 대한 반박은 라이트풋, 클레멘트 I, 76~79를 보라"(찬, 신약성경 서론 20).

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