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I18N

isbe-l-lie-lying (ko)

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lı̄ (שׁקר, sheḳer(일반적으로, 예: 사 9:15; 슥 13:3), 또는 כּזב, kāzabh 동사(욥 34:6; 미 2:11); ψεῦδος, pseúdos(요 8:44; 계 21:27), "거짓을 말하다", "꾸며내다", "허위 진술을 하다"; ψεύδομαι, pseúdomai, 행 5:3, 4에서): 본질적으로 거짓말은 속이려는 의도로 말하는 것이다. 거짓말이 반드시 말로만 이루어지는 것은 아니니, 거짓된 외양 아래 살아가는 삶, 곧 위선적인 삶도 거짓 말과 마찬가지로 거짓말일 수 있다(렘 23:14). 우상처럼 헛된 것도 거짓말일 수 있으며(사 59:4), 거짓된 체계도 마찬가지이다(롬 3:7). 진리에 반하는 오류가 거짓말이다(요일 2:21). 예수 그리스도의 신성을 부인하는 것은 "그" 거짓말로 간주된다(요일 2:22). 거짓말과 거짓말하는 행위의 기원은 "거짓말쟁이요 그 아비"라고 불리는 사탄에게 있다(요 8:44; 행 5:3). 에덴동산에서 사탄이 하와를 유혹하는 장면(창 3)은 우리가 기록으로 가진 한에서 첫 번째 거짓말의 훌륭한 예시를 제공한다. 온 인류가 이 죄에 유죄이다. "악인은 모태에서부터 멀어지고 나면서부터 곁길로 나아가 거짓을 말하는도다"(시 58:3). 이것은 옛 아담의 본성, 곧 "옛 사람"의 일부이며(골 3:9), 예수 그리스도를 믿는 자는 이를 벗으라는 부름을 받는다. 이 죄는 인류의 경험 속에 너무나 두드러진 요인이기 때문에, 죄의 요약 목록 중에도 거짓말이 자리를 차지하며, 이 죄를 범한 자들은 궁극적으로 정죄받는다. "거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니"(계 21:8 개역한글). 하나님의 이 죄에 대한 태도는 구약과 신약 전체에서 강하게 드러난다. 의인들은 거짓을 미워하고(잠 13:5), 거짓을 피하며(습 3:13), 거짓말하는 자들을 존중하지 않고 그들과의 교제를 완전히 거절하며(시 40:4; 시 101:7), 거짓에서 건져 달라고 기도하라는 부름을 받는다(시 119:29). 악인은 거짓을 사랑하고(시 52:3), 거짓을 기뻐하며(시 62:4), 거짓을 찾고(시 4:2), 거짓에 귀를 기울인다고 한다(잠 17:4). 거짓말은 더 심각한 범죄로 이어진다(호 4:1, 2). 거짓말쟁이들에게 주어지는 벌은 가장 엄중하다. 그들은 천국에서 완전히, 절대적으로 제외되며(계 21:27; 계 22:15), 이 죄를 범한 자들은 불못에 던져진다(계 21:8). 아나니아와 삽비라가 하나님과 사람에게 거짓말하여 받은 무서운 운명이 이를 상기시켜 준다(행 5:1-11). 하나님은 "거짓말하는 자들을 멸하실 것이며"(시 5:6), "거짓말을 말하는 자는 피하지 못하리라"(잠 19:5), 실로 "거짓말하는 자들에게는 칼이 내릴 것이다"(렘 50:36 개역한글). 거짓말하는 자는 이로써 주께 진정한 예배를 드리는 것이 불가능해진다(시 24:4). 성경에는 거짓말과 그 결과 및 징벌에 대한 예시들이 풍부하다. 이 예시들을 주의 깊이 연구하면 거짓의 교묘함이 드러난다. 때로는 거짓말이 반쪽 진실일 수 있는데, 사탄이 하와를 유혹하는 이야기(창 3)가 그 예다. 가인의 거짓말(창 4:9)은 직접적인 질문에 대한 회피적 답변이었다. 야곱이 장자의 축복을 받으려고 아버지를 속인 것은 뻔뻔하고 의도적인 거짓말이었다(창 27:19). 형제 요셉의 안부를 묻는 아버지에게 요셉의 형들이 한 대답은, 고의적으로 거짓말하고 속이기로 작정한 마음의 악함의 깊이를 드러내는 예이자 계시다(창 37:31, 32). 선한 사람도 때로는 거짓말에 빠지는데, 이는 물론 악인에게서와 마찬가지로 그들에게도 변명의 여지가 없으며, 사실 의인은 진리를 따르는 자로 공언하기 때문에 더욱 수치스럽다(삼상 21:2의 다윗). 하나님 앞에서 거짓말의 흉악함을 보여 주는 가장 인상적인 예는, 나병을 고침 받은 나아만 수리아 사람에게 주인 엘리사를 속이고 물질적 소욕을 채우려 했던 게하시의 운명이 아닐까. "그러므로 나아만의 나병이 네게 들어 네 자손에게 미치리라 하니 그가 그 앞에서 물러나오매 설처럼 흰 나병환자가 되었더라"(왕하 5:22-27). 베드로가 주님을 부인하고, 그분을 알지 못하며 그분의 제자가 아니라고 끈질기게 주장한 이야기는, 그리스도의 제자도 거짓말을 할 뿐 아니라 맹세로 거짓말을 뒷받침할 만큼 스스로를 잊어버릴 수 있다는 것을 생각하면 소름이 돋는다(마 26:72). 성경 전반에서 우리는 pseudos가 다른 단어와 결합한 것을 발견한다. 예를 들면 "거짓 사도"(ψευδαπόστολος, pseudapóstolos, 고후 11:13)는, 아마도 참된 사도는 하나님이라는 다른 분의 메시지를 전달하는 반면, 이 "거짓 사도들"은 오직 자기만을 위했기 때문에 그렇게 불릴 것이다. 그들은 사탄에게서 났으며, 사탄처럼 자신들을 빛의 천사로 가장하고 거짓 깃발을 내건다. 또한 "거짓 선지자"(ψευδοπροφήτης, pseudoprophḗtēs, 마 7:15; 렘 23:16 이하 비교)도 있는데, 이는 거짓으로 하나님의 메시지를 전하고 하나님의 이름으로 말한다고 주장하는 자들을 뜻한다. "거짓 형제"(Ψευδάδελφος, pseudádelphos, 고후 11:26)에 대한 언급도 있는데, 갈 2:4에서처럼 유대주의적 교사들을 뜻한다. "거짓 교사들"(ψευδοδιδάσκαλος, pseudodidáskalos, 벧후 2:1)은 가르침이 거짓되고 교사의 직분을 거짓으로 주장하는 자들이다. 또한 "거짓 증인"(ψευδόμαρτυς, pseudómartus, 막 26:60)도 언급되는데, 이는 거짓 맹세를 하고 사실이 아님을 알면서도 증언하는 자들을 뜻한다. 마찬가지로 "거짓 그리스도들"(Ψευδόχριστοι, pseudóchristoi, 마 24:24; 막 13:22)에 대한 언급도 있다. 이 인물은 그리스도의 존재를 부인하기보다는, 오히려 세상이 그러한 인물을 기다린다는 기대 위에 세워져서, 거짓되게, 오만하게, 신성 모독적으로 자신이 예언되고 약속된 그리스도라고 주장한다. 적그리스도는 그리스도가 없다고 부인하고, 거짓 그리스도는 자신이 그리스도라고 주장한다. 물론 어떤 의미에서 불법의 사람은 적그리스도이면서 동시에 거짓 그리스도일 것이다. 거짓 그리스도들, 거짓 선지자들, 거짓 맹세, 거짓 증인 참조.

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