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isbe-k-kenites (ko)

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kē´nı̄ts ( הקּני , ha - ḳēnı̄ , הקּיני , haḳēnı̄ ; 민수기 24:22과 사사기 4:11에서는 קין , ḳāyin ; οί Κεναῖοι , hoi Kenaı́oi , οί Κιναῖοι , hoi Kinaı́oi ): 다양한 다른 민족들과 연관되어 언급되는 유목 부족이다. 가드모니 사람과 그나스 사람과 함께 아브람에게 약속된 땅의 민족들 중 처음으로 언급된다(창세기 15:19). 발람은 모압 산 정상에서 이들을 바라보며 그들의 이름을 히브리어 ḳēn ("보금자리")과 연관지어 언어유희를 하면서, 비록 그들의 보금자리가 "바위 위에 있을지라도" 그들의 멸망을 예언하는데, 이는 아마도 셀라 성을 가리키는 것일 수 있다. 모세의 장인 이드로는 출애굽기 3:1; 18:1에서 "미디안의 제사장"으로 불리나, 사사기 1:16에서는 그나 사람으로 묘사되어, 그나 사람들과 미디안 사이의 밀접한 관계를 보여 준다. 시스라가 패배할 당시, 그나 사람 헤벨은 하솔 왕 야빈과 "화친"을 맺고 그의 조상 세거지에서 훨씬 북쪽에 장막을 쳤다(사사기 4:17). 사울 시대에도 그나 사람들이 아말렉 사람들 가운데 살고 있었다(사무엘상 15:6). 이들은 "이스라엘 자손이 이집트에서 올라올 때 그들 모두에게 친절을 베풀었기" 때문에 살려 주었다. 다윗은 아기스에게 보내는 답변에서 그나 사람들을 유다 남부 거주민들과 연결시킨다(사무엘상 27:10). 역대기 저자는 유다 지파의 조상들 가운데 레갑 족속의 아버지인 그나 사람 하맛을 포함시킨다(역대상 2:55). 이 레갑 족속은 고대 유목 관습을 지키며 계속 장막에 거주하였다(예레미야 35:6 이하). 아람어로 ḳēnı̄ 는 "대장장이"를 의미한다. Sayce 교수는 이들이 실제로 "중세의 떠돌이 양철장이나 대장장이들, 그리고 현대 유럽의 집시들과 유사하게," 철을 다루는 부족이었을 것이라고 주장한다 (HDB , 해당 항목). 이는 그들이 생업을 따라 다양한 민족들 사이에 거주한 것을 설명해 줄 것이다. 요세푸스에서 이들은 케네티데스(Kenetides)로 나타나며, Ant ., IV, vii, 3에서 그는 이들을 "세겜 사람들의 족속"이라고 부른다.

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Kenites (ISBE) translated_as

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