isbe-j-jason-2 (ko)

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jā´sun ( Ἰάσων , Iásōn ): 헬레니즘화된 유대인들 사이에서 흔히 쓰이던 이름으로, 예수(Jesus) 또는 여호수아(Joshua)를 대신하여 사용하였으며, 아마도 그리스어 동사 iáshthai("치유하다")와 연결 지은 것으로 보인다. (1) 엘르아살의 아들로, 기원전 161년 유다 마카베오에 의해 다른 사절들과 함께 로마에 파견되어 "우호 동맹을 체결"하고자 하였다(마카베오상 8:17; 요세푸스, 『유대 고대사』, XII, x, 6). 아마도 (2)번 인물과 동일인일 가능성이 있다. (2) 기원전 144년 요나단의 사절로 로마에 파견된 안티파터의 아버지(마카베오상 12:16; 14:22; 『유대 고대사』, XIII, v, 8). (3) 구레네 사람 야손은 유대인 역사가로, 마카베오하 2:19-23에서 그에 관한 기록을 통해서만 알려진다. 마카베오하는 사실상 야손이 유대인의 해방 전쟁에 관해 저술한 5권의 책을 한 권으로 요약한 것이다. 그의 저작이 안티오코스 에우파토르 치하의 전쟁을 포함하고 있으므로 기원전 162년 이후에 저술한 것이 분명하다. (4) 대제사장 야손은 시몬 2세의 둘째 아들이자 오니아스 3세의 동생이다. 예수(Jesus)에서 이름을 바꾼 것은(요세푸스, 『유대 고대사』, XII, v) 안티오코스 에피파네스가 주도한 헬레니즘화 정책의 일환이었으며, 그는 거액의 뇌물로 대제사장직을 매입하여 형을 그 직에서 배제하였다(마카베오하 4:7-26). 그는 유대인들 사이에 그리스 관습과 그리스적 생활을 도입하기 위해 온갖 수단을 동원하였다. 예루살렘에 체육관을 세워 심지어 제사장들까지 제단과 제사를 소홀히 하고 서둘러 운동장의 "불법 배당금"에 참여하였다. 마카베오하의 저자는 그를 "불경한 악인"이자 "비열한" 야손이라고 부른다. 그는 예루살렘에서 두로로 사절을 보내 헤라클레스 숭배 의식에 참여하게 하기도 하였으나, 제물로 보낸 것을 사절들이 "함선 장비 비용"으로 사용하였다. 3년간의 헬레니즘화 작업 끝에 기원전 172년 므낙실라우스가 대제사장직을 위해 거액의 뇌물을 바침으로써 안티오코스의 총애를 빼앗겼다. 야손은 암몬 사람들에게로 피신하였다가 안티오코스가 죽었다는 소식을 듣고 므낙실라우스를 몰아내려 어느 정도 성공하였으나 결국 실패하였다(마카베오하 5:5 이하). 그는 다시 암몬 사람들에게로 피신하였다가 아라비아 사람 아레타스에게, 마침내는 라케다이몬 사람들에게로 갔는데, 거기서 "혈연으로 연결된" 사람들에게서 보호를 기대하였으나 "낯선 땅에서 비참하게 죽었다." (5) 사도행전 17:5-9과 로마서 16:21에 나오는 이름. 다음 항목 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-j-jason-2 (ISBE, PD)
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