isbe-j-jason-1 (ko)

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jā´sun ( Ἰάσων , Iásōn ): 헬레니즘화된 유대인들 사이에서 흔한 이름으로, 그리스어 동사 iáshthai("치료하다")와 연결하여 예수(여호수아)를 대신하는 이름으로 사용하였다. (1) 엘르아살의 아들로, 기원전 161년에 유다 마카베오에 의해 다른 사신들과 함께 로마에 "우호와 동맹의 조약을 맺기 위해" 파견되었다(마카베오상 8:17; 요세푸스, 유대고사 XII, x, 6). 아마도 (2)와 동일인일 것이다. (2) 기원전 144년에 요나단의 사신으로 로마에 파견된 안티파테르의 아버지이다(마카베오상 12:16; 14:22; 유대고사 XIII, v, 8). (3) 구레네의 야손은 유대인 역사가로, 마카베오하 2:19-23에 기록된 내용으로만 알려져 있다. 마카베오하는 실제로 야손이 유대 해방 전쟁에 관해 저술한 다섯 권의 책을 한 권으로 요약한 것이다. 그의 책은 안티오코스 에우파토르 시대의 전쟁을 포함하므로 기원전 162년 이후에 기록된 것이 틀림없다. (4) 대제사장 야손은 시몬 2세의 둘째 아들이자 오니아스 3세의 형제이다. 예수에서 야손으로의 개명(요세푸스, 유대고사 XII, v)은 안티오코스 에피파네스가 장려한 헬레니즘화 정책의 일환이었다. 그는 큰 뇌물을 바쳐 대제사장직을 매입함으로써 형을 그 직에서 몰아냈다(마카베오하 4:7-26). 그는 유대인들 사이에 그리스 관습과 그리스적 삶을 도입하기 위해 온갖 노력을 기울였다. 그는 예루살렘에 체육관을 설립하여, 심지어 제사장들도 제단과 제사를 소홀히 하고 경기장의 "불법적 특혜"에 참여하기 위해 서둘렀다. 마카베오하의 저자는 그를 "그 불경스러운 악한"이요 "비열한" 야손이라고 부른다. 그는 심지어 예루살렘으로부터 두로로 사신들을 보내 헤라클레스 숭배에 참여하게 했으나, 제사를 위해 보낸 것을 사신들은 "갤리선 장비"에 사용하였다. 3년간의 헬레니즘화 작업 끝에 그는 기원전 172년에 안티오코스의 총애를 받는 자리를 므넬라오스에게 빼앗겼는데, 므넬라오스가 더 큰 뇌물로 대제사장직을 샀기 때문이다. 야손은 암몬 족속에게 피신하였으나, 안티오코스가 죽었다는 소식을 듣고 므넬라오스를 몰아내려 시도하였으나 결국 실패하였다(마카베오하 5:5 이하). 그는 다시 암몬 족속에게, 그 다음에는 아라비아 사람 아레타스에게 피신하였으며, 마침내 혈통상 연고가 있다고 믿어 보호를 기대하며 라케다이몬 사람들에게 도망하였으나, 거기서 "이방 땅에서 비참하게 죽었다." (5) 사도행전 17:5-9와 로마서 16:21에 언급된 이름이다. 다음 항목 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-j-jason-1 (ISBE, PD)
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