isbe-i-illyricum (ko)

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i - lir´i - kum ( Ἰλλυρικόν , Illurikón ): 로마 제국의 속주로, 아드리아 해의 동쪽과 북동쪽에 위치하였다. 바울은 로마서에서 "예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라"(로마서 15:19)고 선언하며 자신의 선교 활동 범위를 강조한다. 이 진술을 검토하면 세 가지 질문이 제기된다. 첫째, "~까지"(μέχρι , méchri )라는 전치사의 의미는 무엇인가? 둘째, 일루리곤이라는 단어는 어떤 의미를 지니는가? 셋째, 바울은 선교 사역의 어느 시점에 여기서 언급한 한계에 이르렀는가?

그리스어에서도 영어에서와 마찬가지로, "~까지"라는 전치사는 배타적 의미로도 포함적 의미로도 쓰일 수 있다. 즉, 바울이 일루리아 국경에 이르기까지 마케도니아 전역에 걸쳐 복음을 전하였다는 뜻일 수도 있고, 아드리아 해안에 위치한 두라키온(현 두라초)까지 일루리곤 내부를 여행하였다는 뜻일 수도 있다. 그러나 사도행전에는 바울의 여행이 마케도니아 경계를 넘었다는 어떠한 언급도 없고, "편만하게 전하였노라"라는 표현은 일루리곤에서의 급박하거나 대략적인 순회 전도를 배제하므로, "~까지"를 배타적 의미로 이해하여 바울이 일루리곤 국경에 이르기까지 마케도니아를 복음화하였다고 봄이 적절하다.

그렇다면 "일루리곤"은 무엇을 가리키는가? 이 단어는 그리스어의 일루리스(Illyris), 일루리아(Illyria)와 마찬가지로 북쪽의 다뉴브 강, 남쪽의 마케도니아와 트라케 사이에 펼쳐진 광대한 지역, 즉 아드리아 해와 알프스 산맥에서 흑해에 이르는 지역을 가리키기도 한다. 이 지역에는 그리스인들이 총칭하여 일루리아인이라 부르던 호전적이고 반문명화된 여러 부족들이 거주하였다(아피아노스, 《일루리아》 1; 수에토니우스, 《티베리우스》 16). 이처럼 넓은 의미에서 일루리곤은 좁은 의미의 일루리곤 속주, 판노니아, 모에시아를 포함하였는데, 이 세 지역은 일부 재정·군사 목적상 단일 행정 구역을 이루었으며, 달마티아와 에피루스 사이의 해안 지대와 후대의 다키아도 포함되었다. 아피아노스(《일루리아》 6)는 라이티아와 노리쿰까지 이 용어에 포함시키기도 하지만, 이는 오류로 보인다.

그러나 일루리곤은 더 좁고 정확한 의미로, 로마의 정복 진전에 따라 범위가 달라지다가 기원후 10년에 아우구스투스 황제에 의해 최종 정비된 단일 로마 속주를 가리키기도 한다. 처음에는 상(上)일루리곤 속주 혹은 단순히 일루리곤이라 불렸다가, 후에 달마티아로 알려지게 되었다(타키투스, 《연대기》 iv.5; 요세푸스, 《유대 전쟁》 II, xvi; 디오 카시우스 xlix.36 등).

바울이 이러한 용어를 관용적으로 사용하는 방식, 그가 다른 현존하는 그리스 문헌에는 나타나지 않는 라틴어 일루리쿰의 그리스어 음역을 사용한다는 사실, 그리고 그가 로마 교회에 편지를 쓰고 있다는 점을 고려할 때, 로마서 15:19의 일루리곤은 더 좁은 의미로 쓰인 것으로 결론 내릴 수 있다.

로마는 두 차례의 일루리아 전쟁을 치렀다. 기원전 229~228년과 기원전 219년의 전쟁이 그것이다. 그러나 마케도니아 세력의 몰락 이후 기원전 167년에야 일루리아가 속주 체제를 갖추게 되었다(리비우스 xlv.26). 당시 이 속주는 드리로 강(현 드린 강)에서 달마티아에 이르렀으며, 달마티아는 점차 로마군에 의해 정복되었다. 기원전 59년에 율리우스 카이사르가 일루리곤과 갈리아를 속주로 받았고, 이후 옥타비아누스와 그의 장군들인 아시니우스 폴리오, 스타틸리우스 타우루스가 이 지역에서 성공적으로 전쟁을 수행하여, 기원전 27년 아우구스투스와 원로원 사이의 속주 분할 시 일루리곤은 완전히 평정된 것으로 간주되어 원로원에 배속되었다. 그러나 새로운 소요 사태로 인해 기원전 11년에 황제에게 이관되었다. 2년 뒤 이 속주는 다뉴브 강까지 확장되었으나, 기원후 9년 제2차 판노니아 전쟁이 끝나면서 판노니아와 일루리곤(달마티아) 두 개의 속주로 분리되었다. 후자는 살로나이(현 스팔라토)에 거주하는 집정관급 아우구스투스 대리총독이 관할하는 황제 직할 속주로 남았으며, 델미니움과 부르눔에 두 개의 군단이 주둔하였다. 이 중 하나는 네로가, 다른 하나는 베스파시아누스가 철수시켜, 이후 이 속주는 보조 부대만으로 경비되었다. 이 속주는 세 개의 사법 구역(콘벤투스)으로 나뉘어, 스카르도나 구역이 속주 북부 리부르니아를 포함하였고, 살로나이와 나로나 구역이 좁은 의미의 달마티아 지역을 구성하였다. 이 지역은 거칠고 산악 지형이어서 문명의 발전이 더뎠으나, 로마는 속주 내에 5개의 식민지와 상당수의 자치시(무니키피아)를 조직하였다.

바울의 선교가 일루리아 국경까지 이른 것은 그의 제3차 선교 여행, 즉 마케도니아를 두 번째로 방문하던 시기로 보아야 한다. 첫 번째 방문(사도행전 16:12~17:15) 시의 행적은 너무 상세히 기록되어 있어 그 시기로 돌리기 어렵고, 두 번째 순회에 관한 사도행전 20:2의 기록은 매우 간략할 뿐 아니라 "그 지방으로 다녀가며"라는 표현이 람세이에 따르면 기원후 56년 여름과 가을을 아우르는 속주 전역의 광범위한 순회를 시사한다. 달마티아 참조.

참고문헌: A. M. Poinsignon, *Quid praecipue apud Romanos adusque Diocletiani tempora Illyricum fuerit* (Paris, 1846); Zippe, *Die römische Herrschaft in Illyrien bis auf Augustus* (Leipzig, 1877); H. Cons, *La province romaine de Dalmatie* (Paris, 1882); T. Mommsen, *CIL*, III, pp. 279ff; T. Mommsen et J. Marquardt, *Manuel des antiquités romaines* (Fr. T), IX, 171ff.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-i-illyricum (ISBE, PD)
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