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isbe-h-honey (ko)

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hun´i ( דּבשׁ , debhash ; μέλι , méli ): 팔레스타인 생활에 익숙한 사람이라면 debhash 에서 아랍어 dibs 를 알아볼 것이다. dibs 는 포도 주스, 건포도, 캐럽 콩, 또는 대추야자를 졸여 만든 달콤한 시럽의 일반적인 명칭이다. dibs 는 꿀(아랍어 'asal 과 비교)의 명칭으로는 거의 사용되지 않지만, 구약에서 debhash 는 아마도 그 의미만을 가졌을 것이다. 언급된 꿀은 대부분 야생 꿀이었다(신 32:13; 삿 14:8, 14:9; 삼상 14:25, 14:26, 14:29, 14:43). 다만 첫 열매와 함께 꿀을 드리는 것으로 보아 벌도 사육되었음을 시사한다(대하 31:5). 벌들은 땅의 구멍(삼상 14:25)이나 바위 아래 또는 바위 틈새에 벌집을 만들고 꿀을 저장했다(신 32:13; 시 81:16). 오늘날에도 마찬가지이다. 사육할 때에는 바깥쪽에 진흙을 발라 굳힌 원통형 바구니 벌집에 보관한다. 시리아 꿀벌은 특히 강한 품종으로 꿀 생산량이 많다. 이 품종은 번식 목적으로 유럽과 미국에 들여가고 있다. 구약 시대에도 현재와 마찬가지로 꿀은 귀한 것이어서 사치품으로 여겨졌다(창 43:11; 왕상 14:3). 꿀은 과자를 만드는 데 사용되었다(출 16:31). 소제에는 함께 드리는 것이 금지되었는데(레 2:11), 아마도 발효가 가능하기 때문이었을 것이다. 그러나 과일 제물과 함께 드려졌다(대하 31:5). 꿀은 다윗의 군대에게 제공되었다(삼하 17:29). 때로는 들에 저장되기도 했다(렘 41:8). 또한 상품으로 거래되기도 했다(겔 27:17). 신약 시대에 야생 꿀은 가난한 사람들의 식품이었다(마 3:4; 막 1:6). 비유적 표현: "젖과 꿀이 흐르는 땅"은 온갖 좋은 것이 풍성한 땅을 의미했다(출 3:8, 3:17; 레 20:24; 민 13:27; 신 6:3; 수 5:6; 렘 11:5; 겔 20:6, 20:15). "올리브 나무와 꿀의 땅"도 같은 의미였다(신 8:8; 왕하 18:32). "꿀과 버터의 강"도 마찬가지이다(욥 20:17). 꿀은 달콤함의 기준이었다(아 4:11; 겔 3:3; 계 10:9, 10:10). 꿀은 풍성한 음식을 상징했다(아 5:1; 사 7:15, 7:22; 겔 16:13, 16:19). 야훼의 율례들은 "꿀과 송이꿀보다 달았다"(시 19:10; 시 119:103). "너는 꿀을 먹었다"(겔 16:13)는 예루살렘에 대한 야훼의 선하심을 표현한 것이다.

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Honey (ISBE) translated_as

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