isbe-h-hill-mount-mountain (ko)
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(1) 가장 일반적인 단어는 הר , har (또한 הרר , hārār 와 הרר , herer )이며, "언덕", "산", 또는 "산지"로 옮겨진다. 수백 회 등장한다. 여러 곳에서 개정역(영미)은 "언덕"을 "산"으로 바꾸는데, 예컨대 창세기 7:19(홍수가 덮은 산들), 출애굽기 24:4(호렙), 여호수아 18:14(벧호론 앞 산), 사사기 16:3(헤브론 앞 산), 시편 95:4("산들의 높은 곳도 그의 것"), 시편 121:1("내가 눈을 들어 산들을 바라봄")이 그 예다. "언덕"은 신명기 11:11("언덕과 골짜기의 땅"), 열왕기상 20:23("언덕의 신"), 시편 2:6("내 거룩한 언덕 시온"), 시편 98:8("언덕이 기쁨으로 노래함")에서 유지된다. "산"은 신명기 1:7("아모리 족의 언덕 지대"), 사사기 12:15("아말렉 족의 언덕 지대"), 신명기 3:12("길르앗 언덕 지대")에서 "언덕 지대"로 바뀌지만, 창세기 3:21의 경우 "길르앗 산"이며 사사기 7:3은 "길르앗 산"이다. "언덕" 또는 "언덕들"은 신명기 1:7; 여호수아 9:1; 여호수아 10:40; 여호수아 11:16; 여호수아 17:16; 여호수아 21:11에서 "언덕 지대"로 바뀐다. 신명기 1:41, 1:43에서 미국 표준 개정역은 "언덕"을 "언덕 지대"로 바꾸는 반면, 영국 개정역은 "산"을 채택한다. 이러한 차이의 이유가 모든 경우에 명확하지는 않다. (2) 그리스어 ὅρος , óros 는 아마도 어원적으로 הר , har̆ 와 유사할 것이다. 신약성경에 자주 등장하며, 대개 "산" 또는 "산지"로 번역된다. 세 곳(마태복음 5:14; 누가복음 4:29; 누가복음 9:37)에서 흠정역이 "언덕"을 사용하는데, 개정역(영미)도 누가복음 9:37("그들이 산(변화산)에서 내려왔을 때")을 제외하고는 이를 유지한다. 파생어 ὀρεινός , oreinós ("언덕 지대")는 누가복음 1:39, 1:65에 나온다. (3) "언덕"을 나타내는 일반적 히브리어는 גּבעה , gibh‛āh = 기브아(사사기 19:12)이다. 게바, gebha‛(사무엘상 13:3), 기브온, גּבעון , gib‛ōn(여호수아 9:3)과 비교하라. 어근은 גּבע , gābha‛ ("높다")이며, 아랍어 ḳubbeh("돔"), 라틴어 caput, 그리스어 κεφαλή , kephalḗ̌ 와 비교할 수 있다. (4) 사무엘상 9:11에서 흠정역은 מעלה , ma‛ăleh (어근 עלה , ‛ālāh , "올라가다"; 아랍어 ‛ala'("높다") 및 ‛ali("높음")와 비교)를 "언덕"으로 번역하지만, 개정역(영미)은 여기서도 다른 곳에서도 "오르막길"로 번역한다. (5) 영역 성경들은 이사야 5장에서 קרן , ḳeren ("뿔"; 아랍어 ḳarn("뿔")과 비교—이 단어는 산꼭대기를 뜻하기도 함)을 "언덕"으로 번역한다. (6) טוּר , ṭūr 는 다니엘 2:35, 2:45에서 "산"으로 번역되나, 개정역 난외주는 다니엘 2:35에서 "바위"라 한다. 아랍어 ṭûr("산")은 특히 시나이와 함께 jebel ṭûr sı̂nâ'로 쓰인다. (7) מצּב , muccābh (이사야 29:3)는 흠정역에서 "산", 영국 개정역에서 "요새", 미국 표준 개정역에서 "배치된 군대"로 번역된다. מצּב , maccābh("수비대", 사무엘상 14:1 등)와 비교하라. 어근 נצב , nācabh("세우다"); 아랍어 naṣab("세우다")과 비교. (8) סללה , ṣolelāh (어근 סלל , ṣālal , "높이다")는 흠정역 및 영국 개정역에서 "성토", 흠정역 난외주 "투석 기계", 미국 표준 개정역에서 "흙더미"(예레미야 32:24; 33:4; 에스겔 4:2; 17; 에스겔 21:22; 에스겔 26:8; 다니엘 11:15)로 번역된다.
팔레스타인의 산과 언덕은 그 땅의 특징적 지형으로서 성경 기자들의 생각에 크게 자리 잡고 있었다. 그 전반적 모습은 광대한 암반 지대다. 더 많은 강수량을 가진 지역과 비교하면 초목이 희소하고 부분적이다. 눈은 헤르몬과 레바논의 가장 높은 두 봉우리에 연중 남아 있으나, 여름에는 아래에서 잘 보이지 않는 큰 고립된 눈덩이 형태로 남는다. 팔레스타인 본토에는 만년설이 있는 산이 없다. 대부분의 골짜기는 마른 와디이고, 도로는 흔히 이 와디를 따라가며 여행자에게는 말 그대로 화덕과 같다. 높은 곳에 올라 봉우리와 능선이 겹겹이 뻗어 있는 광경을 보고, 서쪽의 어딘가 틈으로 용융 금속 같은 바다가 번쩍이는 것을 볼 때, 여행자는 산들의 광대함과 영원한 강인함을 생각하게 된다. 해질 무렵 장밋빛 노을이 지나면 서늘한 보랏빛 그림자가 점차 차가운 회색으로 사라지고, 여행자는 기꺼이 천막 속으로 들어간다. 별이 뜨고, 야영지 밖에는 자칼의 울음소리나 양치기 개 짖는 소리 외에 아무 소리도 들리지 않는다. 이 산들은 그 황량함으로 인해 무심한 여행자를 밀어내기 쉽다. 산비탈에 큰 숲이 없다. 알프스 같은 가파르고 험준한 봉우리는 전혀 없다. 만년설 봉우리나 빙하도 없다. 물론 절벽과 바위도 있지만, 전반적인 윤곽은 인상적이지 않다. 그럼에도 이 산과 언덕은 그것을 알게 된 사람들에게 큰 매력을 지닌다. 성경 기자들에게 이것들은 영원의 상징이다(창세기 49:26; 신명기 33:15; 욥기 15:7; 하박국 3:6). 산들은 강하고 견고하지만, 그것들 역시 하나님의 피조물이며 그분의 능력을 드러낸다(시편 18:7; 시편 97:5; 이사야 40:12; 이사야 41:15; 이사야 54:10; 예레미야 4:24; 나훔 1:5; 하박국 3:6). 언덕들은 이방 제사 장소이기도 했고(신명기 12:2; 열왕기상 11:7; 열왕기하 16:4; 17:10; 에스겔 6:13; 호세아 4:13), 여호와께 제사를 드리는 곳이기도 했다(창세기 22:2; 31:54; 여호수아 8:30). 시온은 주님의 언덕이다(시편 2:6; 135:21; 이사야 8:18; 요엘 3:21; 미가 4:2). 많은 고유명사가 산과 언덕에 연관되어 있다: 아바림, 아말렉, 암마, 아모리, 아라랏, 바알라, 바알헤르몬, 바산, 벧엘, 베델, 갈멜, 게살론, 에발, 에브라임, 에브론, 에서, 가아스, 가렙, 게바, 그리심, 기브아, 기브온, 길보아, 길르앗, 하길라, 할락, 헤브론, 헤레스, 헤르몬, 호르, 호렙, 여아림, 유다, 레바논, 미살, 모레, 모리아, 납달리, 느보, 올리브산, 올리벳, 바란, 브라심, 비스가, 사마리아, 세일, 스닐, 스발, 세벨, 시나이, 시온, 시룐, 다볼, 살몬, 스마라임, 시온. 또한 "동쪽 산들"(창세기 10:30), "표범들의 산들"(아가 4:8), "산 염소 바위들"(사무엘상 24:2), "포피의 언덕"(기브앗하아라롯)(여호수아 5:3), "놋쇠 산들"(스가랴 6:1), "하나님의 언덕"(하나님의 기브아)(사무엘상 10:5), "여호와의 언덕"(시편 24:3), "회중의 산"(이사야 14:13)도 참조하라. 마태복음 4:8; 5:1; 14:23; 15:29; 17:1; 28:16; 누가복음 8:32; 갈라디아서 4:25도 참조.
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dictionary-entry/isbe-h-hill-mount-mountain(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역