isbe-h-hiel (ko)

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hı̄´el ( חיאל , ḥı̄'ēl ; Ἀχιήλ , Achiḗl ): 열왕기상 16:34에 따르면, 여리고를 재건한 벧엘 사람으로, 여호수아가 선언한 저주(여호수아 6:26)의 성취로 두 아들을 희생시켰다. 이것은 원시 민족들 사이에서 일반적이었던 풍습으로 보이는데, 그 목적은 주민들에게서 불운을 막으려는 것이었으며, 특히 파괴자가 재건하는 자에게 저주를 선언한 경우에 그러하였다. 수많은 사례가 게셀 발굴에서 밝혀졌다(맥알리스터, 게셀 언덕에서 본 성경의 측면들, 제10장). 처음에는 최선의 것, 예컨대 자신의 아들이 신에게 드릴 제물로 요구되었다가, 나중에는 공동체의 덜 귀한 구성원이 대신하였다. 문명이 인신 제사를 막게 되자 짐승을 드리게 되었다. 아브라함이 이삭을 제물로 드린 이야기는 이 오래된 풍습의 흔적일 수 있으며, 이야기의 내용은 기록이 작성될 당시 그 풍습이 이미 불명예스럽게 여겨지기 시작하고 있었음을 시사한다. 유사한 사례로 에돔 왕이 신을 달래고 전투에서 승리를 얻기 위해 자신의 장자를 제물로 바친 것이 있다(열왕기하 3:27; 미가 6:7 참조). 이 왕의 신원에 대해서는 다양한 추측이 있다. 에발트(Ewald)는 그를 부유하고 진취적인 인물(unternehmender reicher Mann)로 보았고, 니부어(Niebuhr)를 따른 체인(Cheyne)은 변장한 예후로 보며 열왕기상 16:34을 열왕기하 10:33 뒤에 배치한다. 빙클러(Winckler)는 민간 전승으로 설명한다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-h-hiel (ISBE, PD)
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