isbe-h-hexateuch (ko)

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hek´sa - tūk : 오경, 칠서(Heptateuch) 등의 유추로 형성된 이 단어는 현대 학자들이 성경의 처음 여섯 권(즉 율법서와 여호수아서)을 통칭하는 데 사용한다. 많은 비평가들은 이 여섯 권이 J·E·P 등의 자료들(PENTATEUCH 참조)로 구성되었다가 훨씬 후에야 별개의 작품으로 분리되었다고 주장한다. 이 견해의 주된 근거는 다음과 같다: (1) 여호수아서가 오경의 속편을 이루어, 오경이 내다보는 가나안 정복과 정착을 서술한다는 명백한 사실과, (2) 일정한 내용적·문체적 유사성. 각 책의 구성에 대해서는 PENTATEUCH와 JOSHUA 항목에서 다룬다. 여기서는 육서 이론에 반대하는 증거를 간략히 살펴본다. 전통 어디에도 육서와 같은 작품의 흔적이 없다는 점은 인정된다. 유대교 정경은 오경을 여호수아서와 별개의 범주에 놓는다. 사마리아인들은 더 나아가 오경만을 채택하였다. 두 작품의 철자법은 몇 가지 중요한 점에서 다르다(E. König, Einleitung, 151 f, 250 참조). 따라서 육서 이론을 지지하는 학자들도 두 작품에 대해 서로 다른 문학적 역사를 상정해야 한다. 그러나 그 이론은 다른 근거에서도 반론을 받는다. 오경에 속하는 모든 문서가 여호수아서에 존재하는지 여부에 대해 지지자들 사이에서도 심각한 의견 차이가 있으며, 어떤 경우든 그 문서들이 상당히 다르게 편집되어 오경과 여호수아서에서 편집자들이 서로 다른 방식으로 작업했다고 본다. 오경에 모세적·모세 이전 요소들이 존재하고 문서 이론이 부당하다는 논거들이 PENTATEUCH 항목에 제시되어 있으며, 이것이 옳다면 육서 이론은 필연적으로 무너진다. 참고문헌은 PENTATEUCH; JOSHUA 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-h-hexateuch (ISBE, PD)
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