isbe-h-hermogenes (ko)

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hẽr-moj´e-nēz (Ἑρμογένης, Hermogénēs, 문자적으로 "헤르메스에게서 태어난"이란 뜻으로, 헤르메스는 로마인들이 "머큐리"라 부른 그리스 신이다, 딤후 1:15): 헤르모게네스는 바울이 부게로(Phygellus)와 "아시아에 있는 모든 사람"과 함께 자기를 떠났다고 언급한 그리스도인이다. 그 아시아 그리스도인들이 언제 어디서 사도에게서 등을 돌렸는지가 명확하지 않다. 로마에서 바울의 두 번째 투옥 시에, 특히 사형 선고를 받을 수도 있는 황제의 최고 법정에 출두할 때였는지, 아니면 이전에 에베소에서였는지 불분명하다. 만약 후자라면, 바울이 디모데에게 알리거나 아마도 상기시키고자 하는 것은, 디모데가 교회의 주임 목사로 있던 에베소에서 이 자들, 즉 부게로와 헤르모게네스 및 많은 다른 사람들이 그를 떠났다는, 즉 그의 권위에 복종하기를 거부하고 그가 가르친 그리스도인의 교리를 배척했다는 것이다. "등을 돌렸다"는 것을 에베소에서의 이전 사건으로 보는 이 후자의 해석은, "그들이 등을 돌렸다"는 동사가 사도가 쓸 당시로부터 오래전 시점을 가리키는 부정과거(aorist) 시제로 되어 있다는 사실로 인해 일부 주석가들이 개연성 있는 의미로 생각한다. 반면에 "아시아에 있는 모든 사람"이 바울에 대한 복종에서 등을 돌린 때가 있었다는 증거는 없다. 개인들의 불충과 불복종이 분명 존재했으나(예를 들어 행 20:29 이하 참조), 신약성경은 에베소와 밀레도와 라오디게아와 히에라볼리와 골로새와 기타 지역의 그리스도인 공동체 전체, 즉 아시아 속주에 있는 모든 자들이 그의 사도적 권위를 거부했다고 보여주지 않는다. 만약 "아시아에 있는 모든 사람"이 바울의 두 번째 투옥 당시 로마에 마침 있었던 아시아 속주의 모든 그리스도인들을 가리킨다면, 그들이 그 시험의 때에 그에게서 등을 돌린 것을 쉽게 이해할 수 있다. 그들이 사도를 저버린 정확한 형태가 어떤 것이었는지는 말하기 어렵다. 그들이 등을 돌린 것은 아마도 자신들이 마메르티누스 감옥에 있는 죄수의 친구들로 알려지면 그에게 닥친 것과 같은 투옥, 나아가 사형 선고에 연루될 것을 두려워했기 때문일 것이다. 부게로와 헤르모게네스 및 그들이 바울에게서 등을 돌린 일에 대한 언급이 곧바로 오네시보로와 그가 로마에서 사도를 매우 부지런히 찾아내어 베푼 크나큰 친절에 대한 언급으로 이어진다는 것은 로마에 대한 언급을 전적으로 지지한다. 전반적으로, 로마와 아시아 출신의 이 명명된 자들과 무명의 자들이 바울을 저버린 방식에 대한 언급이 가장 그럴듯하다. PHYGELLUS 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-h-hermogenes (ISBE, PD)
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