isbe-h-hearth (ko)
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harth : 흠정역(KJV)에서 7회 등장한다: 창세기 18:6; 시편 102:3; 이사야 30:14; 예레미야 36:22, 36:23(2회); 스가랴 12:6; 개역성경(RV)에서는 4회: 레위기 6:9; 이사야 30:14; 에스겔 43:15, 43:16("제단 화로"); 이사야 29:1 개역성경 난외주도 참조. 두 번역이 오직 한 구절(이사야 30:14)에서만 일치한다는 점을 주목해야 한다.
(1) 장막의 경우 화로(hearth)란 조리나 난방을 위해 불을 피우는 땅 속의 웅덩이에 불과했다. 창세기 18:6의 방식으로, 떡은 재 속에서 혹은 달궈진 돌 위에서 구워졌다. 그러나 이 구절에서 흠정역의 "화로에서"(on the hearth)에 해당하는 히브리어 표현은 없다. 하층민의 집에서도 화로는 방 한가운데나 한쪽 구석에 파인 크고 작은 웅덩이였다. 연기가 빠져나갈 굴뚝이 없었고, 연기는 가능한 방향으로, 혹은 격자 창문을 통해 빠져나갔다(호세아 13:3의 "굴뚝"). 화로의 성격 자체는 이처럼 분명하지만, 히브리어에서 사용된 구체적인 용어들은 다소간 불확실하다. 이사야 30:14에서 그 표현은 단순히 "불타고 있는 것"을 의미하며, 타오르는 숯불 더미를 가리킨다. 이와 같은 동사(yāḳadh, "불타다")에서 명사 mōḳēdh(시편 102:3[히브리어 4절])와 mōḳedhāh(레위기 6:9[히브리어 2절])가 파생되었는데, 그 어형상 불타는 재료 또는 불을 피우는 장소 어느 쪽을 의미할 수도 있다. 따라서 "불이 붙은 것," "화로" 등 다양한 번역이 존재한다. 더욱이 레위기 6:9에서 (2) mōḳedhāh의 어미 -āh는 인칭 접미사 "그것의"로 볼 수 있으며, 따라서 개역성경 난외주는 "그것의 장작더미 위에"로 번역한다.
(2) 다른 두 용어는 상류층 가정의 난방 방식과 관련된다. 예레미야 36:22, 36:23에서 해당 단어('āḥ)는 타오르는 숯이 담긴 "화로"(brazier)를 뜻하며, 이것으로 여호야김의 "겨울 궁"을 난방하였다. 스가랴 12:6 개역성경(영미판)의 "불 솥(kiyyōr)"도 같은 용도로, 명백히 넓고 얕은 그릇으로 조리에도 사용되었고(삼상 2:14, 성경 영어역 "냄비"), 세숫대야로도 사용되었다(출애굽기 30:18; 열왕기상 7:38 등의 "물두멍" 참조).
(3) 또 다른 부류의 구절은 "제단 화로"라는 의미와 관련되는데, 이 표현은 번제단 꼭대기에 적용된 용어로 보인다. 레위기 6:9(2절)의 mōḳedhāh는 (1)에서 논의한 단어들과 어원적으로 관련되지만 여기에 속한다(집회서 50:12, "제단 화로 곁에서," παρ' ἐσχάρᾳ βωμοῦ, par' eschára bōmoú 참조). 또한 에스겔의 회복된 성전 제단 묘사(에스겔 43:15, 43:16)에서 그는 제단 꼭대기를 특별한 용어로 지칭하는데(개역성경 난외주, ariel), 이는 대부분 "제단 화로"를 뜻하는 것으로 이해된다(개역성경[영미판] 참조). 이와 비교할 수 있는 것은 예루살렘에 주어진 상징적 이름(이사야 29:1)으로, "하나님의 사자(또는 암사자)"나 "하나님의 화로"로 다양하게 해석된다.
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dictionary-entry/isbe-h-hearth(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역