isbe-h-hazael (ko)

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ha-zā´el, hā´za-el, haz´a-el ( חזאל , ḥăzāʾēl 및 חזהאל , ḥăzāhʾēl ; Ἁζαήλ , Hazaḗl ; 앗수르어 hazaʾilu ): 성경 역사에 처음 등장하는 것은 시리아 왕 벤하닷 2세를 섬기는 고위 관리로서이다(열왕기하 8:7; 열왕기상 19:15 비교). 그는 병든 왕에게 파견되어 당시 다메섹에 있던 선지자 엘리사에게 왕이 병에서 회복될 것인지 물었다. 그는 "다메섹의 모든 좋은 것으로 사십 낙타의 짐"이 되는 예물을 가져갔고, 하나님의 사람 앞에 서서 주인의 생사 문제를 물었다. 엘리사는 신탁과도 같은 대답을 주었다: "너는 가서 그에게 말하기를 왕이 반드시 회복하리라 하라 그러나 여호와께서 내게 보이시기를 그가 반드시 죽으리라 하셨느니라." 엘리사는 하사엘을 주시하다가 울며, 의아해하는 관리에게 그가 이스라엘 자손에게 끔찍한 잔혹 행위를 저지를 자임을 설명하였다: "네가 이스라엘 자손에게 악을 행할 것을 내가 앎이라 네가 그들의 성에 불을 놓으며 그들의 장정을 칼로 죽이며 그들의 어린 아이를 메어치며 그들의 아이 밴 부녀를 가를 것이라"(열왕기하 8:12). 하사엘은 그러한 일을 생각조차 할 수 없다고 항변하였으나 엘리사는 여호와께서 그가 시리아 왕이 될 것을 보여 주셨다고 확언하였다. 하사엘이 하나님의 사람의 대답을 왕에게 전하자마자 반역적인 계략이 그의 마음속에 형태를 갖추었고, "이불을 가져다가 물에 적시어 왕의 얼굴에 덮으매 그가 죽으니 하사엘이 대신하여 왕이 되었더라"(열왕기하 8:15). 이렇듯 불길한 전조 아래 시작된 통치는 길고 성공적이었으며, 시리아 왕국을 전성기로 이끌었다. 하사엘은 곧 이스라엘을 침략할 기회를 찾았다. 이미 아합이 죽은 치열한 전투 현장이었던 길르앗 라못에서 하사엘은 이스라엘 왕 요람과 맞붙었는데, 요람의 친족 유다 왕 아하시야도 시리아인들로부터 수복한 이 중요한 요새를 지키기 위해 연합군에 합류하였다(열왕기하 9:14, 15). 전투의 최종 결과는 기록되지 않았지만, 요람은 부상을 입어 이스라엘 군대의 지휘를 예후에게 맡기고 요단 강을 건너 이스르엘로 돌아가지 않을 수 없었다. 엘리사의 사자가 길르앗 라못에서 행한 예후의 기름 부음, 이스라엘 왕위 찬탈, 요람·아하시야·이세벨 살해, 아합 온 집안에 대한 보복이 성경 기록자에 의해 빠르고도 비극적인 연속으로 전해진다(열왕기하 9~10장). 길르앗 라못에 대한 이 공격이 어떤 결과를 낳았든, 하사엘은 머지않아 요단 동편 전 지역, 곧 "길르앗 온 땅 곧 갓 사람과 르우벤 사람과 므낫세 사람의 땅을 아르논 골짜기 곁의 아로엘에서부터 길르앗과 바산까지"를 황폐화하였다(열왕기하 10:33; 아모스 1:3 비교). 유다도 시리아 압제자의 무거운 손을 피하지 못하였다. 이스르엘 평원을 거쳐 남하하고 그 이전과 이후에 많은 정복자들이 택한 해안 평원 경로를 따라 진군한 하사엘은 가드를 공격하여 점령하였고, "예루살렘으로 올라가고자 하니"(열왕기하 12:17). 다른 유다 왕들이 다른 정복자들에게 해야 했던 것처럼, 당시 왕위에 있던 요아스는 금과 성전 및 왕궁의 보물로 침략자를 매수하였고, 하사엘은 예루살렘에서 군대를 철수시켰다. 그러나 이스라엘은 여전히 하사엘과 그의 아들 벤하닷의 손에 고통받았으며, 성경 기록자는 하사엘이 예후의 아들 여호아하스의 재위 기간 내내 이스라엘을 압제하였다고 전한다. 시리아인들의 압제가 너무도 심하여 하사엘이 "여호아하스에게 마병 오십 명과 병거 열 대와 보병 만 명만 남기었으니 이는 시리아 왕이 그들을 멸하고 그들을 타작마당의 티끌같이 만들었음이라"(열왕기하 13:1-7). 사십~오십 년 후 아모스는 예언 첫머리에서 이스라엘에 대한 시리아의 그 군사 작전들을 상기시키며 다메섹에 임할 보복을 예언하였다: "여호와의 말씀이라 … 내가 하사엘의 집에 불을 보내리니 벤하닷의 궁궐들을 사르리라"(아모스 1:3, 4). 그러나 이미 시리아의 세력은 정점을 지나 쇠퇴하기 시작하고 있었다. 성경 기록에는 명시적으로 나타나지 않는 사건들이 진행 중이었는데, 그로 인해 머지않아 여호아하스의 아들 요아스(여호아스)가 이스라엘의 영예를 회복하고 잃어버린 성읍들을 되찾을 수 있게 되었다(열왕기하 13:25). 이 사건들의 전모를 알려면 기념비에 보존된 앗수르 연대기를 살펴보아야 한다. 성경 역사에는 여호와께서 이스라엘에게 "구원자를 주사 시리아 사람의 손에서 벗어나게 하셨다"(열왕기하 13:5)는 기록이 있다. 앗수르 왕들의 연대기는 이 수수께끼 같은 말의 해석을 명확하고 분명하게 제시한다. 이스라엘에 찾아온 구원은 앗수르의 서방 침략으로 시리아의 세력이 약화된 덕분이었다. 대영박물관의 검은 오벨리스크에는 살만에셀 2세(주전 860~825년)가 긴 재위 기간 동안 펼친 군사 작전 이야기가 새겨져 있는데, 이스라엘 역사의 이 시기에 관한 유익한 기록들이 있다. 그의 통치 18년(주전 842년)에 살만에셀은 하사엘에게 전쟁을 선포하였다. 오벨리스크의 기록은 짧지만, 고대 갈라(칼라)인 니므롯에서 발견된 포장 석판 중 하나에 더 긴 설명이 있다: "내 통치 18년, 열여섯 번째로 나는 유프라테스를 건넜다. 다메섹의 하사엘은 그의 군대의 힘을 믿고 전군을 집결시켰다. 레바논 앞 산봉우리인 세닐(헤르몬)을 그의 요새로 삼았다. 나는 그와 싸워 그를 패배시켰다. 그의 병사 600명을 무기로 쓰러뜨렸다. 병거 1,121대, 말 470필을 그의 진영과 함께 노획하였다. 목숨을 구하려 그는 후퇴하였고, 나는 그를 추격하였다. 그의 왕도 다메섹에 그를 가두었다. 그의 농원을 베어버렸다. 하우란 산맥까지 진군하였다. 셀 수 없는 성읍들을 파괴하고 초토화하여 불태웠다. 헤아릴 수 없는 전리품을 가져왔다. 바다의 곶(나르 엘-켈브, 개 강 어귀)에 있는 산봉우리 바알-로쉬 산맥까지 진군하였고, 그곳에 나의 왕상(王像)을 세웠다. 이때 나는 시리아인과 시돈인, 그리고 쿰리(오므리)의 아들 야후아(예후)의 조공을 받았다"(Ball, Light from the East, 166; Schrader, COT, 200 이하). 이 비문에서 살만에셀은 다메섹 점령에는 성공하지 못하였음을 알 수 있다. 그러나 다메섹은 여전히 앗수르의 야망의 대상이었고, 살만에셀의 손자 람만-니라리 3세가 이를 함락하여 복속시키는 데 성공하였다. 바로 이 군주가 하나님께서 이스라엘을 시리아의 손에서 구하기 위해 세우신 "구원자"였다. 그런 다음 이스라엘은 여호아스 치하에서 잃어버린 성읍들을 되찾을 수 있었지만, 그때쯤 하사엘은 이미 죽고 그의 아들 벤하닷(벤하닷 3세, 기념비에는 마리(Mari)로 불림)이 왕위를 계승하였다(열왕기하 13:24, 25). Schrader, COT, 197-208; McCurdy, HPM, I, 282 이하.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-h-hazael (ISBE, PD)
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