isbe-h-hananiah (ko)

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han - a - nı̄´a ( חנניהוּ , ḥănanyāhū , חנניה , ḥănanyāh ; Ἀνανίας , Ananı́as ; 유기음 표기도 있음, "여호와께서 은혜를 베푸셨다"): 이 이름은 수 세기에 걸쳐 이스라엘에서 매우 흔한 이름이었다. (1) 베냐민 지파 사람(대상 8:24). (2) 웃시야의 군대 지휘관(대하 26:11). (3) 여호야김 시대 방백 가운데 한 사람의 부친(렘 36:12). (4) 헤만의 아들들 가운데 하나이자 다윗의 악사(樂士) 제16반차 지도자(대상 25:4, 23). (5) 탈영죄로 예레미야를 체포한 경비대 장교의 조부(렘 37:13). (6) 기브온의 거짓 선지자로 앗술의 아들. 예레미야에 반대하며 2년 안에 바벨론의 멍에가 꺾이고 왕과 백성과 성전 기물들이 예루살렘으로 돌아올 것이라고 예언하였다. 예레미야는 그렇게 되기를 바란다고 하면서도 그렇게 되지 않을 것이라 하였다. 이때 누가 옳은가, 예레미야인가 하나냐인가 하는 문제가 제기되었다. 예레미야는 자신이 옳다고 주장하였으니, 과거의 위대한 선지자들도 모두 재앙을 예언하였고 그 말이 이루어졌기 때문이다. 따라서 자신의 말이 이루어질 가능성이 더 높다는 것이었다. 반면 복을 예언하는 선지자는 예언이 성취된 후에야 인정받을 수 있다. 하나냐는 예레미야의 목에서 멍에를 벗겨 꺾어 버렸는데, 이는 바벨론 세력이 꺾이는 것을 상징하는 행동이었다. 예레미야는 겉으로는 패배한 듯이 물러났으나 여호와께 메시지를 받았으니, 나무 멍에는 쇠 멍에가 될 것이고 하나냐는 여호와를 거슬러 반역을 말하였으므로 그 해 안에 죽을 것이라는 내용이었다(렘 28장 전체). (7) 바벨론에서 다니엘의 동반자 가운데 하나로, 이름이 사드락으로 바뀌었다(단 1:7, 11, 19). (8) 스룹바벨의 아들(대상 3:19, 21). (9) 레위인으로, 이방 여인을 아내로 삼은 베배 자손 가운데 하나(스 10:28; 에스드라 1서 9:29). (10) 향료 제조자(개역한글 "약제사") 가운데 하나로, 느헤미야 시대 성벽 재건에 참여하였다(느 3:8). (11) 마문(馬門) 위쪽 성벽 보수를 도운 사람(느 3:30). 이는 10번과 동일 인물일 수 있다. (12) 성채(城砦), 곧 비라(bı̄rāh)의 장관으로, 느헤미야가 "신실한 사람이요 하나님을 많이 경외하는 사람이므로"(느 7:2) 예루살렘 전체를 맡겼다. (13) 느헤미야 시대 언약에 서명한 사람 가운데 하나(느 10:23). 레위인이다. (14) 예루살렘 성벽 봉헌식에 참석한 제사장(느 12:12, 41).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-h-hananiah (ISBE, PD)
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