isbe-g-goshen-1 (ko)

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gō´shen ( גּשׁן , gōshen ; Γεσέμ , Gesém ): 히브리인들이 이집트에서 거주한 지역. 70인역의 독법 Gesem이 맞다면, 히브리어 형태에서는 알려진 의미가 없는 이 단어는 아라비아어 어근 jashima("수고하다")와 비교하여 "경작된"을 의미할 수 있다. 이집트학자들은 고센이 그리스인들이 "아라비아 구역"이라 부른 지역과 동일하다는 점에서 이집트어 ḳās("범람된 땅")와의 연결을 제안했는데, 이 구역의 수도는 Phakousa로, 이집트어 Pa-ḳas(Brugsch, Geog., I, 298)를 나타내며 "흘러나옴"의 한정사가 붙은 마을 이름이다. 실제로 반 데르 하르트는 한 세기 이상 전에(Sayce, Higher Criticism, 235 참조) 두 단어가 연결된다고 추측했다. 나빌 박사는 1887년에 자가지그 동쪽 6마일 지점의 피-솝트(현재 사프트 엘 헤네) 부근에서 이 단어를 Ḳ-s-m 형태로 발견했다. 그는 이곳이 Phakousa의 위치라고 결론 내리지만, 후자는 대개 조안에서 남쪽으로 약 15마일 지점의 텔 엘 파쿠스에 위치한 것으로 보이며, 이것이 실비아가 385년경에 헤로오폴리스에서 고센을 거쳐 타트니스 또는 타프니스(다프나이)를 지나 펠루시움으로 여행하면서 게세 또는 고센과 동일시하는 "아라비아의 도시"의 위치인 것으로 보인다. 고센은 일반적으로 나일강의 부바스티스 지류 동쪽 지역이었다고 동의되며, 시편 78:12, 43에서는 야곱의 가족이 소유했던(창세기 47:11) "라메세스 땅"이었을 가능성이 높은 "조안의 들판(또는 목초지)"과 분명히 동일시된다(라암셋 참조; 조안 참조). 처음 언급되는 곳에서(창세기 45:10) 고센은 요셉이 야곱에게 양 떼에 적합한 땅으로 약속되며, 70인역은 여기서 "아라비아의 게셈"으로 읽는데, 이는 이집트 동쪽 국경을 방어했던 "광야"에서 이름을 따온 아라비아 구역을 가리킬 가능성이 높다. 두 번째 언급에서(창세기 46:28 이하) 요셉이 아버지를 만난 고센 땅의 경계는 70인역에서 헤로오폴리스로, 또한(창세기 46:28) "라메세스 땅"으로 불린다. 따라서 기원전 3세기에 고센은 헤로오폴리스까지 이르는 아라비아 구역 전체(피톰 참조 — 와디 투메일라트에 위치)와 동일시된 것으로 보인다. 고센은 목초지(창세기 46:34; 47:1, 4, 6, 27; 50:8)를 포함했으며, 출애굽 시대에도 히브리인들이 거주했고(출애굽기 8:22; 9:26), 이후 구약성경에서는 언급되지 않는다. 그러나 이 이름은 팔레스타인 남부의 한 지역(여호수아 10:41; 11:16, 70인역 Gosóm)인 "고센 온 땅(기브온까지)"과 브엘세바 근처 산악 지대의 유다 성읍(여호수아 15:51)을 포함한 다른 장소들에도 적용된다. 이 언급들은 이 단어가 이집트 기원이 아님을 보여주는 것 같다. 이처럼 매우 명확하게 지시된 지역은 그다지 넓지 않았으며, 면적은 약 900제곱마일로, 두 개의 매우 다른 구역을 포함한다. 나일강 부바스티스 지류 바로 동쪽의 서쪽 절반은 조안에서 부바스티스까지(두 도시 모두에서 힉소스 통치자 아페피의 기록이 발견되었다) 남북으로 약 35마일에 걸쳐 뻗어 있다. 이 지역은 여전히 이집트 최고의 토지 일부를 포함한다고 여겨지는 관개 평야이다. 라메세스 땅(라암셋 참조)에 대한 기원전 14세기의 묘사는 그 비옥함을 보여주며, 실비아는 고센 땅이 헤로오폴리스에서 16마일 거리였고 그 안에서 "포도밭, 발삼 농장, 과수원, 경작지, 정원들"을 이틀 동안 여행했다고 말한다. 이 지역은 해안 근처에서 약 15마일에서 자가지그와 텔 엘 케비르 사이에서 약 10마일로 좁아진다. 이 지역 동남쪽으로는 모래와 자갈로 이루어진 사막이 나일강 평야와 수에즈 운하 사이에 놓여 있으며, 다프나이(텔 데페네) 근처에서 와디 투메일라트 쪽으로 남쪽으로 가면서 넓어진다. 이 계곡 남쪽으로는 마찬가지로 물 없는 사막이 수에즈까지, 동쪽의 쓴 호수들에서 서쪽의 헬리오폴리스(카이로 동남쪽) 부근까지 뻗어 있다. 따라서 나일강 물로 비옥해지는(피하히롯 참조) 와디 투메일라트는 가축 떼를 몰고 이동하는 민족이 홍해 부근에 도달할 수 있는 유일한 자연 경로이며, 이 길은 부바스티스 근처 "조안 들판" 남단에서 동쪽으로 40마일을 "광야 끝"(에담 참조)과 쓴 호수 상단까지 이어진다. 이 지리적 형태는 이스라엘 사람들의 출애굽 경로(출애굽 참조)와 관련하여 중요하며, 와디 투메일라트도 70인역 번역자들이 추정한 것처럼 고센에 포함될 가능성이 매우 높다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-g-goshen-1 (ISBE, PD)
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