isbe-g-glass (ko)

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glas ( זכוּכית , zekhūkhı̄th ; ὕαλος , húalos ): 유리는 매우 오랜 역사를 지닌다. 플리니우스(NH, xxxvi.65)가 전하는 우연한 발견 이야기는 외경적(外經的)이지만, 그리스인과 로마인들이 페니키아인들에게 그 발명을 돌린 것은 자연스러운 일인데, 그들이 알고 있는 유리의 생산자였기 때문이다. 이집트 기념물들은 페니키아 이전 시대까지 거슬러 올라가는 제조 기술을 보여준다. 구왕국(Old Empire) 기념물에 유리 불기(glass-blowing)를 나타낸 것으로 이전에 여겨졌던 표현은 이제 의심스럽다고 여겨지지만, 그 시대의 유약 도기(glazed pottery)의 확실한 사례들은 존재한다. 기원전 2000년 이상으로 거슬러 올라가는 제11왕조 안테프 3세의 이름이 새겨진 파란 유리 파편이 발견되었다(Davis, Ancient Egypt, 324). 가장 오래된 연대가 확인된 병 또는 단지는 기원전 1500년 이상 된 투트모세 3세의 이름이 새겨진 것이며, 후기 연대의 많은 사례들이 있다. 투트모세 이후 이집트와 시리아의 긴밀한 연결은 후자에도 유리를 알렸을 것이고, 무역과 제조 모든 분야에 뛰어난 페니키아인들은 당연히 유리 제조를 가장 수익성 있는 기술로 삼아 매우 능숙해졌다. 초기 유리는 재료에서 불순물을 제거하는 방법을 몰라 그다지 투명하지 않았다. 녹빛이나 자줏빛을 띠었으며, 현존하는 페니키아 유리 사례의 상당수가 이런 색깔이다. 그러나 의도적으로 착색된 파랑·빨강·노랑 등의 사례와, 사기처럼 불투명하고 흰빛을 띠는 것들도 많이 남아 있다(Perrot and Chipiez, Art in Ancient Phoenicia and Its Dependencies). 이집트인과 페니키아인 모두 훌륭한 투명 유리도 만들었으며, 표면에 화려한 색채 장식을 입혔다(동상; Beni Hasan, Archeol. Survey of Egypt, Pt IV). 레이어드(Nineveh and Babylon)는 사르곤(기원전 522-505년)의 이름이 새겨진 투명 유리 단지를 언급하며, 바빌로니아인들도 유리를 일찍이 알고 있었다. 페니키아는 중심 생산지였고, 시리아와 팔레스타인의 무덤에서 발견되는 대량의 유리는 이 민족의 주요 산업 중 하나였다는 고대 저술가들의 진술을 뒷받침한다(스트라보, Geog.; 플리니우스, NH). 요세푸스는 벨루스 강의 모래를 유리 제조에 사용했다고 언급한다(BJ, II, x, 2). 그 모래는 특히 목적에 맞았던 것 같으나, 해안 다른 곳에서도 충분한 적합 모래를 얻을 수 있었다. 필요한 칼리(potash)는 특정 해양 식물 및 다른 식물을 태워 얻었으며, 초석(saltpeter) 또는 질산나트륨(niter)도 사용되었다. 제조업은 이 해안에서 수백 년 전부터 시작되었으며, 12세기에도 티레에 공장이 운영 중이었다는 기록이 있고, 이후 헤브론에서도 최근까지 제조가 이루어졌다(Perrot and Chipiez). 이집트인과 페니키아인 모두 투명·채색 유리 제조에 그토록 능숙하여 보석을 너무나 능숙하게 모방함으로써 부주의한 사람을 속였다. 진짜 보석과 유리 모조품이 섞인 목걸이도 발견된다. 유리 조각은 이집트에서 제18왕조만큼 일찍 제조되었으며, 다이아몬드도 사용되었다. 같은 조각에 여러 색이 들어간 유리는 서로 다른 색의 유리 실을 층층이 쌓은 뒤 녹여서 서로 섞이지 않고 하나의 덩어리로 합쳐지게 하여 만들었다. 표면의 채색 문양은 유리가 아직 따뜻하고 가소성이 있을 때 문양을 새겨 채색 유리 실을 박아 넣을 만큼 깊게 파서 만들었다. 이후 전체를 다시 가열하여 실을 녹이고 본체에 부착시켰다. 그런 다음 표면을 연마하여 균일하게 만들었다. 이 방법으로 매우 아름다운 디자인의 그릇과 장식품이 생산되었다. 많은 사례들이 발굴 당시 아름다운 무지개빛 광채로 덮여 있었는데, 이는 수 세기 동안 토양에 묻혀 표면이 화학 작용에 의해 분해됨으로써 생긴 것이다. 이것은 표면 겉껍질이 벗겨지면서 다루는 중에 종종 사라진다. 엄밀한 의미에서 유리는 성경에 거의 언급되지 않으나, 히브리인들에게도 분명히 알려져 있었으며 욥기 28:17에 등장한다(킹제임스역에서는 '수정'으로 번역). 유리로 만든 병, 잔 및 기타 그릇이 어느 정도 사용되었음이 틀림없다. 잠언 23:31의 포도주 잔과 시편 56:8에 언급된 눈물 담는 병은 유리로 만든 것일 가능성이 높다. 눈물 병은 이 땅 전역의 무덤에서 대량으로 발견되며, 분명히 장례 의식과 연관되어 있어서, 애도하는 이들이 눈물을 모아 죽은 자와 함께 묻으려 이 병에 담았다. 애도자들이 이 목적을 위해 고용되었으므로, 이 병의 수는 고인이 얼마나 크게 추모되었는지를 나타냈다. 물론 이 병들은 작았으며, 일부는 매우 작았다(삽화 참조). 마찬가지로 여성의 눈썹과 속눈썹을 아름답게 보이도록 바르는 연고를 담은 작은 단지나 항아리도 있었는데, 이는 이웃 민족들과 마찬가지로 히브리 여성들 사이에서도 관행이었을 것이다. 유리 반지, 팔찌, 발찌는 매우 흔하며 히브리 여성들도 분명히 착용했을 것이다(이사야 3:18 이하 참조). 신약성경에서 그리스어 hualos는 요한계시록 21:18, 21에 나타나며, 거기서 파생된 형용사 huálinos는 요한계시록 4:6과 15:2에 나온다. 킹제임스역에서 "유리"가 나오는 다른 구절들은 "거울"을 가리키는데, 이것은 유리가 아니라 청동으로 만들어 빛을 반사하도록 광택을 낸 것이었다. 히브리어로는 גּלּיון , gillāyōn(이사야 3:23) 또는 מראה , mar'āh(출애굽기 38:8), 그리스어로는 ἔσοπτρον , ésoptron(고린도전서 13:12; 야고보서 1:23; 솔로몬의 지혜서 7:26; 집회서 12:11 비교). 페니키아 유리의 성분은 상당히 다양하다. 분석에 따르면 일반적인 규소·석회·납·칼리 또는 소다 성분 외에 착색에 사용된 다른 요소들이 발견되는데, 자줏빛을 내는 망간, 파랑을 내는 코발트, 빨강을 내는 구리 등이다. 위에 나온 삽화의 물건들은 일반 투명 유리로, 앞서 언급했듯이 분해로 인한 무지개빛 표면이 있으며 비늘 같은 외관에서 나타난다. 1, 4, 5번은 눈물 병이고, 4번은 높이가 겨우 1.75인치(약 4.4cm)에 불과하다. 2, 3번은 여성들이 눈썹과 속눈썹을 돋보이게 하는 데 사용하던 연고를 담는 단지다. 이 관습은 오늘날 동방에서도 여전히 행해진다. 큰 단지 옆의 작은 국자는 청동으로 만든 것으로 연고를 바르는 데 사용되었다. 이 단지는 이중 구조로 높이 6.75인치(약 17cm)이며, 가소성이 있을 때 유리 실을 감아 장식했다. 큰 단지(6, 7번)는 높이가 약 6인치(약 15cm)다. 손거울("looking-glass" 킹제임스역)은 청동으로 만들었으며 원래 광택이 있었으나 지금은 부식되어 있다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-g-glass (ISBE, PD)
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