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isbe-f-fringes (ko)

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frin´jis ( ציצת , cı̄cith , "술, 타래"(민수기 15:38, 민수기 15:39), gedhilı̄m , "꼰 실," "장식"(신명기 22:12)): 이스라엘인들이 "야웨의 모든 계명"을 기억하는 표지로서 겉옷 네 귀퉁이에 달았던 술로, 민수기 15:37-41과 신명기 22:12의 율법에 따른 것이다. 이 술들에는 원래 tekhēleth 즉 "보라색" 실 한 가닥이 포함되었다. 그러나 유대 전통은 tekhēleth 의 정확한 의미에 대한 의구심으로 인해 그것을 보존하지 못하였고, 대신 술을 달았던 탈리트(ṭallı̄th) 또는 겉옷의 가장자리에 짙은 파란색 줄을 염색하였다. 전통에 따르면 네 모서리가 있는 겉옷은 무엇이든 이 기념 술을 달아야 했으며, 그 중요성은 "야웨의 모든 계명"에 버금가는 것으로 여겨졌다. 신약 시대에도 이러한 겉옷이 여전히 착용되었다(마태복음 9:20; 14:36; 23:5 참조). 이후의 유대인들은 디아스포라의 복식을 받아들인 후에도 cı̄cith 계명을 지키기 위해 두 가지 추가적인 사각형 술 달린 겉옷을 사용하기 시작했다: 기도할 때 입는 큰 탈리트와, 낮 동안 속옷으로 입는 작은 탈리트 즉 'arba‛ kanephōth 이다. 전통은 각 술을 만드는 정확한 방법을 규정하고, 감기는 횟수와 매듭의 수에 상징적 의미를 부여하는데, 이는 초기 문명의 결승 문자(string-writing) 방식과 유사하다(페루의 키푸(quipus) 참조). 이와 같이 cı̄cith 에서는 긴 끈을 일곱 개의 짧은 끈 주위에 처음에는 일곱 번, 다음에는 여덟 번, 그 다음에는 열한 번, 마지막으로 열세 번 감으며, 각 단락은 두 개의 매듭으로 구분된다. 7과 8을 합한 15는 יה , YH 를 암시하고, 11은 וה , WH 를 암시한다. 합쳐서 거룩한 이름 야웨(YaHWeH)를 이룬다. 13은 אחד , eḥādh 를 나타내며, 이 글자들을 숫자로 더하면 13이 된다. "Yahweh'eḥādh"는 "야웨는 한 분이시다"를 의미한다. 그 밖에도 다양한 해석들이 제시되어 있으며, 모두 착용자의 마음속에서 술을 율법과 연결시키는 방향으로 전개된다. DRESS 참조.

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Fringes (ISBE) translated_as

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