isbe-f-fatherless (ko)

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fa´thẽr-les ( יתום , yāthōm ; ὀρφανός , orphanós ): 고아는 구약성경에서 자주 언급되는데, 일반적으로 과부 및 이방인과 함께 압제받기 쉽고 궁핍한 전형적인 자들로서, 하나님의 특별한 보호를 받는다. 이 계층에 대해서는 두드러진 인도주의적 관심이 베풀어진다. 초기 율법에는 이들을 괴롭힘으로부터 보호하는 특별 조항이 있다(출애굽기 22:22-24). 신명기 율법에서는 더욱 두드러진 자리를 차지하는데, 삼 년마다 십일조에서 자선 기금을 만들어 궁핍한 자들을 구제하고(신명기 14:28-29; 26:12-14), 밭과 감람나무 밭과 포도원에서 이삭을 줍도록 남겨두라는(신명기 24:19-22; 레위기 19:9 이하; 레위기 23:22 비교—그러나 거기서는 "고아"가 특별히 언급되지 않음) 지시를 준다. 신명기는 하나님이 그들 편에 계신다고 선언하며(신명기 10:18), 그들을 압제하는 자들을 강하게 정죄한다(신명기 24:17; 27:19). 선지자들과 시편 기자들도 고아들을 향한 자비와 공의를 촉구하고 하나님이 그들의 특별한 보호자임을 선언하는 데 똑같이 강력하다(이사야 1:17; 예레미야 7:6 이하; 22:3; 호세아 14:3; 스가랴 7:10; 시편 10:14; 68:5; 82:3; 146:9; 잠언 23:10 비교). 고아를 압제하는 것은 잔인함과 불의의 전형적인 행위로 자주 언급된다(욥기 6:27; 22:9; 24:3, 1; 29:12 이하; 31:16, 17, 21; 시편 94:6; 이사야 1:23; 10:2; 예레미야 5:28; 에스겔 22:7; 말라기 3:5 비교). 여기서 우리는 인간 생명의 가치에 대한 깊은 인식에서 비롯된 의에 대한 선지자적 열정과 무력한 자들에 대한 긍휼을 볼 수 있다. 외경의 본문들도 같은 정신을 반영한다(에스드라이서 2:20; 집회서 4:10). 신약성경에서 "고아"라는 단어는 단 한 번 나오는데, 야고보가 구약 선지자들의 정신으로, 참된 종교 의식은 고아와 과부를 돌보고 도덕적 순결을 지키는 것이라고 선언하는 곳이다(야고보서 1:27). 여기서 "고아"에 해당하는 단어는 ορφανος, orphanos("빼앗긴," "고아가 된")로, 구약성경 yāthōm의 70인역 번역어이다. 신약성경에서 이 그리스어 단어는 요한복음 14:18 외에는 발견되지 않는데, 거기서는 교사나 안내자가 없는 상태를 의미한다(예레미야애가 5:3 비교).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-f-fatherless (ISBE, PD)
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