isbe-f-father (ko)
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fa´thẽr (앵글로색슨어, Foeder; 독일어, Vater; 히브리어 אב , 'ābh, 어원 불명, 많은 동족 언어에 존재; 그리스어 πατήρ , patḗr, 어근 pâ에서 유래, "양육자," "보호자," "지지자"): 직계 남성 조상. 히브리 가정에서 아버지는, 로마에서와 마찬가지로, 자녀들에 대한 최고 권한을 가져, 딸을 혼인시키고(창세기 29장), 아들의 혼인을 주선하며(창세기 24장), 자녀들을 팔 수 있었으나(출애굽기 21:7), 딸을 이방인에게 팔 수는 없었다(느헤미야 5:5). 이삭의 경우(창세기 22장), 입다의 딸(사사기 11:34), 자녀들을 몰렉에게 바치는 것(레위기 18:21; 레위기 20:3-5) 등과 같이 생사여탈권을 가졌다. 아버지들에 대한(그리고 어머니들에게도 동등하게) 존경, 공경, 사랑은 가장 이른 시기부터 가장 다정하고 명시적이며 엄중하게 규정되어 있다(출애굽기 20:12; 레위기 19:3; 신명기 5:16; 미가 7:6; 에스겔 22:7 등). 이상적인 인간 아버지의 의무와 성품에 관한 균형 잡히고 아름다운 그림은 구약성경으로부터 구축될 수 있으며, 신약성경에서 더하여지고 확장된 요소들이 있다. 그는 사랑하고(창세기 37:4), 명령하며(창세기 50:16; 잠언 6:20), 가르치고(잠언 1:8 등), 인도하고 격려하며 경고하고(예레미야 3:4; 데살로니가전서 2:11), 훈련시키며(호세아 11:3), 꾸짖고(창세기 34:30), 억제하며(엘리, 반면교사로, 사무엘상 3:13), 징계하고(신명기 21:18), 훈련시키며(잠언 3:12; 신명기 8:5), 양육하고(이사야 1:2), 아들을 기뻐하며(잠언 3:12), 아들의 지혜를 기뻐하고(잠언 10:1), 아들의 어리석음으로 깊이 괴로워하며(잠언 17:25), 자녀들의 필요와 요청을 헤아리고(마태복음 7:10), 자녀들의 짐이나 죄를 헤아리며(말라기 3:17, "사람이 자기 아들을 아끼듯이"), 다정하게 친밀하고(누가복음 11:7, "나와 함께 침실에 있다"), 배려심 있게 자제하며(에베소서 6:4, "자녀들을 노엽게 하지 말라"), 최고의 목적을 품고(같은 절, "주의 교훈과 훈계로 양육하라"), 긍휼히 여기며(시편 103:13, "아버지가 자녀를 불쌍히 여기듯이"), 자녀를 버리는 마지막 인간 친구가 된다(시편 27:10: "내 부모는 나를 버릴지라도 (시편 기자에게 있을 수 없는 일) 야훼께서는 나를 거두신다"). (a) 직계 또는 먼 조상: 창세기 28:13, "네 조상 아브라함" (조부); 열왕기상 22:50, "여호사밧 ... 그의 조상 다윗"; 예레미야 35:6, "우리 조상 레갑의 아들 여호나답"; 다니엘 5:11, "네 조상 느부갓네살" (개인적 또는 공식적 조상); 창세기 15:15, "너는 평안히 네 조상들에게로 돌아가겠고"(그리고 복수로 500개 이상의 본문에서). "조상들과 함께 잠들었다," "조상들에게 내려간다," "조상들과 함께 장사되었다," "조상들에게 돌아갔다"라는 표현들은 자명한 완곡어법들이다. (b) (히브리) 민족의 창시자들, 특히 족장들: 로마서 9:5, "조상들도 그들의 것이라"—이 조상들은 어떤 의미에서 모든 신자들의 종교적 조상으로도 여겨진다. (c) 씨족들의 시조들, 즉 (개역개정) "조상들의 집": 출애굽기 6:14; 역대상 27:1 등. (d) 신들이 인간의 시조로서: 예레미야 2:27, "나무더러 너는 내 아버지라 하며." (a) 영적 조상, 자신의 영을 다른 이들에게 불어넣은 자로, 선한 경우로는 믿음의 아버지 아브라함(로마서 4:11), 나쁜 경우로는 요한복음 8:44, "너희는 너희 아비 마귀에게서 났다." (b) 가장 밀접한 유사성, 친족 관계, 친밀성을 나타냄: 욥기 17:14, "내가 무덤에게 너는 내 아버지라 하며." (c) 근원: 에베소서 1:17, "영광의 아버지"; 욥기 38:28, "비에게 아버지가 있느냐?" (d) 창조자: 야고보서 1:17, "빛들의 아버지." (e) 한 예술이나 생활 방식의 발명자 또는 창시자: 창세기 4:20, "장막에 거하며 가축을 치는 자의 조상" (세습적 직업에 대한 암시? 아마 아닐 것이다). (f) 아버지다운 특성을 나타내는 자: 시편 68:5, "고아의 아버지." (g) 조언, 돌봄, 또는 통솔의 자리를 차지하는 자 (술탄들이 총리들에게 자주 적용함): 창세기 45:8, "바로에게 아버지"; 사사기 17:10, "내게 아버지와 제사장이 되라." (h) 존경받거나 공경받는 윗어른: 열왕기하 5:13, "내 아버지여, 선지자가 당신에게 큰 일을 행하라 하였더라면"; 그러나 특히 선지자들에게 적용됨: 열왕기하 2:12, "내 아버지여, 내 아버지여!"; 또한 나이 들고 존경받는 사람들에게도: 요한일서 2:13, "아버지들이여 내가 너희에게 쓰는 것은"; 그러므로 또한, 아마도 (2)(a)를 내다보며, 먼저 잠든 초기 기독교인들에게도: 베드로후서 3:4, "조상들이 잠든 이후로." 교회 칭호로서 우리 주님께서는 (원칙적으로) 정죄하셨다: 마태복음 23:9, "땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라"; 그러나 성령의 능력으로 스데반이 산헤드린 공회원들에게 (아마도) 적용했다: 사도행전 7:2; 바울도: 사도행전 22:1—그러나 후자는, 아마도 전자도, 단지 청중 중 나이 든 이들을 가리키는 것일 수 있다. 그리스도의 정죄는 명백히 특정 관습보다는 칭찬을 구하거나 아첨하는 정신을 향한 것이다. 예수님과의 관계에서 마리아가 요셉에 대해 사용한 "아버지"는 "추정적 아버지"에 해당하는데, 동정녀 탄생이 아직 선포될 수 없었던 때의 필요한 보류였다(누가복음 2:49). 그러나 예수님의 대답에 주목하라: "내 아버지의 집."
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dictionary-entry/isbe-f-father(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역