isbe-e-eyes-diseases-of-the (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

di-zēz´is: 실명, 시력 결함, 눈의 질병들이 성경에서 자주 언급되지만, 보통 일반적인 용어로 기술된다. 성경이 다루는 시기에 팔레스타인과 이집트에서 안염(ophthalmia)이 현재만큼 흔했을 가능성이 크다. 실명 참조. 현재 가장 흔한 질병은 화농성 결막염으로, 모든 연령대의 사람들, 특히 어린이들에게 영향을 미치는 전염성이 매우 강한 질병이며, 그 병균은 병든 눈 위를 자유롭게 걸어다니도록 내버려진 파리들에 의해 눈에서 눈으로 옮겨진다. 이것은 팔레스타인 마을에서 가장 역겨운 광경 중 하나이지만, 어머니들에게서 파리를 쫓아내는 것이 불운을 가져온다고 여겨진다는 말을 들었다. 이런 방식으로 질병이 전파된다. 이 때문에 팔레스타인 마을에서 눈이 질병으로 다소 훼손된 사람들의 수가 현상적으로 많다. 실명은 사람을 제사장직에서 섬기지 못하게 했고(레위기 21:16, 18), 눈의 흠도 자격박탈로 여겨졌다(레위기 21:20). 신약성경에서 날 때부터 맹인인 사람들의 사례(요한복음 9:1과 같이)는 아마도 이 안염의 결과였겠지만, 선천성 기형에 의한 것일 수도 있다. 주님에 의해 치유된 맹인의 새로운 시각적 감각을 해석하는 어려움에 대한 흥미로운 심리적 기록(마가복음 8:22)은 그것이 선천성 실명의 경우가 아니었음을 나타낸다. 복음서 기자가 apokatestáthē("회복된")라는 단어를 사용하지만, 그는 너무 오래 맹인이었기 때문에 감각적 인상을 인식하는 능력을 잃었다. 이 상태는 몰리뉴와 로크의 시대 이후로(『인간 오성론』, II권, 9장, 8절) 심리-신체적 문제로 자주 논의되어 왔다. 바울의 실명은 아마도 다마스쿠스로 가는 길에서의 환상을 동반한 강렬한 감정에 의해 악화된 눈부신 빛의 충격으로 인한 망막의 일시적 마비였을 것이다. 사도행전 9:18에 언급된 "비늘 같은 것"은 물질적인 것이 아니라, 마치(hō̇sei) 비늘이 눈에서 떨어진 것처럼 시력이 회복되었다. 이것이 그의 눈을 얼마나 약하게 남겨두었는지 알 수 없지만, 대제사장을 알아보지 못한 것(사도행전 23:5), 서신들을 받아쓰게 한 대필자 사용(로마서 16:22), 그리고 큰 글자로 쓴 것(pēlı́kos; 갈라디아서 6:11)으로 미루어, 그의 시력이 손상되었을 가능성이 크며, 이것이 고린도후서 12:7의 "육체의 가시"였을 것으로 추정되어 왔다. 노인성 실명은 백내장이나 망막 퇴화의 결과로, 이삭(창세기 27:1), 야곱(창세기 48:10), 엘리(사무엘상 4:15)의 경우에 언급된다. 이러한 노인성 시력 흐림의 빈도가 모세의 경우를 더욱 주목할 만하게 했는데, 그는 120세에도 눈이 흐리지 아니했다(신명기 34:7). 참새의 배설물 자극으로 인한 토빗의 실명(토빗 2:10)은 불투명한 흔적을 남긴 외상성 결막염이었다. 그 하얀 것이 시력을 파괴할 만큼 충분히 크다고 말하지 않는다. 상당한 양의 결막 비후도 있었을 것이며, 그 약이 이것을 제거할 수 있었을 것이다. 그것은 확실히 흉터 성 흰 반점인 각막 백반을 제거할 수 없었다. 그 쓸개가 반점을 착색함으로써 실제로 시력이 회복되지 않았는데도 회복된 것처럼 보이게 했다는 최근 주석가의 추측은 우스울 정도로 맞지 않는 것 같다. 어떤 경우든 이야기의 역사적 정확성은 매우 불분명하여 설명이 불필요하다. 실명 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-e-eyes-diseases-of-the (ISBE, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역