isbe-e-elkoshite (ko)

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el´kosh-ı̄t ( האלקשׁי , hā-'elḳōshı̄ ; 칠십인역 Ἐλκεσαίου , Elkesaı́ou , Ἐλκαισέου , Elkaiséou , Ἐλκεσέου , Elkeséou ): "엘고스 사람"이라는 관사와 함께 쓰임(나 1:1). 아마도 선지자의 고향을 나타내는 지방 형용사이나 확실히 동정되지 않는다. 세 가지 전통을 살펴볼 수 있다: (1) 네스토리우스파는 모술에서 거의 정북쪽으로 이틀 여정 거리인 티그리스 강 동쪽 기슭 가까이에 있는 알쿠쉬 마을에서 선지자의 무덤으로 알려진 곳을 공경한다. (2) 히에로니무스는 나훔 주석 서문에서 갈릴리의 헬케세이 마을이 엘고스라고 그에게 알려졌다고 말한다. 이 헬케세이는 아마도 라미에와 빈트 제베일 사이의 엘-카우제일 것이다. (3) 수도사 에피파니우스의 위작 De Vitis Prophetarum은 나훔이 "요단 건너편 베가보르 쪽 엘케세이" 출신이며 시므온 지파라고 말한다. 네슬레는 "요단 건너편"이라는 말은 아마도 삽입 문구이며, 베가보르는 팔레스타인 남부의 현대 베이트 지브린인 베토가브라로 읽어야 한다고 밝혔다. 이 동정설을 지지하는 근거로는 다음과 같은 사실들을 들 수 있다: (a) 엘데케와 엘데곤처럼 엘고스라는 이름과 유사한 지명들이 남방 지역에서 발견된다; (b) 이 이름에는 아마도 에돔 신 카우쉬의 이름이 포함되어 있으며, 이 신의 이름은 기원전 8~7세기 아시리아 비문에 나오는 에돔 왕들의 이름(카우쉬-말라카 등)에 나타난다; (c) 예언서의 내부 증거는 선지자의 유대 출신을 거의 확실시한다. Davidson, "Nah," "Hab," "Zeph," in Cambridge Bible, 9-13; G. A. Smith, "Book of the Twelve," in Expositor's Bible, Commentary on Nah; Billerbeck and Jeremias, Beitraege zur Assyriologie, III, 91ff; Peiser, ZATW, 1897, 349; Nestle, PEFS, 1879, 136.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-e-elkoshite (ISBE, PD)
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