isbe-e-ebal-mount (ko)

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ē´bal ( הר עיבל , har ‛ēbhāl ; Γαιβάλ , Gaibál ): 세겜 골짜기 북쪽에서 솟아 있으며, 남쪽의 그리심산과 마주하고 있다. 이 산(아랍어 el-Iṣlamı̄yeh)은 골짜기 바닥에서 1,402피트, 지중해 수면에서 3,077피트 높이에 달한다. 사마리아인들은 그리심이 더 높다고 주장하지만, 그리심은 에발보다 200피트 이상 낮다. 두 산은 동서를 잇는 주요 교통로가 지나는 고개를 굽어보고 있으며, 나블루스 시가 계곡 서쪽 협부에 자리잡고 있다. 고대 세겜은 아마도 더 동쪽에 있었을 것이다. 나블루스에서 올라가면서 보이는 에발의 낮은 경사면은 그리심산 아래 샘들에서 흘러나오는 물이 발치를 적셔 비옥하고 아름다운 정원과 과수원으로 덮여 있다. 포도나무, 무화과나무, 올리브나무가 무성하게 자란다. 더 높이 올라가면 가시엉겅퀴와 가시덤불만 자라는 험한 돌 계단식 지형을 지나게 된다. 넓은 정상에서 내려다보는 전망은 등반의 수고를 보상하고도 남는 뛰어난 아름다움을 자랑한다. 서쪽으로는 욥바에서 갈멜까지 황금빛 모래 해안선이 이어지는 샤론 평야와 언덕 너머로 지중해의 푸른 물결이 펼쳐진다. 갈멜에서 길보아, 작은 헤르몬, 다볼에 이르기까지 이스르엘의 비옥한 들판이 굽이치고, 나사렛이 평야 위 언덕에 보이는 갈릴리 고원이 북쪽 레바논 산기슭까지 펼쳐진다. 눈 덮인 헤르몬 봉우리에서 시선을 옮기면 가우란과 길르앗산에서 동쪽 바산산까지, 그 앞에 요단 계곡의 가파른 동쪽 벽이 서 있다. 사해 너머로 모압 땅이 보이고, 남쪽으로는 예루살렘 주변 고지들이 시야를 닫는다. 사방에서 바라보이는 이 웅장한 산 주위에는 예로부터 종교적 유적들이 모여들었다. 정상의 이슬람 성인 사당—세례 요한의 머리가 묻혔다는 전설이 있는 통상적인 흰 돔 형식의 성소—은 틀림없이 고대 예배 장소의 현대적 계승자이다. 교회 유적은 그리스도인들도 이 산의 매력에 이끌렸음을 보여준다. 그리심을 향한 에발의 경사면은 팔레스타인 중부 지역을 정복한 후 여호수아가 백성을 이곳으로 이끌어와 다듬지 않은 돌로 제단을 세우고 그 돌에 율법을 기록한—돌 자체에 새기거나 그 위에 특별히 바른 회반죽에 새기는 방식으로—후, 모세 여호와의 종이 명한 대로 지파들의 절반은 그리심 경사면에, 절반은 에발 경사면에 세우고 법궤와 제사장들과 레위인들은 가운데 두었던 역사적 장면의 무대가 되었다. 그리고 백성 두 편이 번갈아 응답하는 극적인 형식으로 율법의 복과 저주가 낭독되었다(여호수아 8:30; 신명기 27:11 참조). 이후로 이 산은 그 땅의 한복판에 우뚝 솟아 멀리서도 바라보이며, 자기 백성과 하나님의 언약을 상기시켜 주었다. 율법이 묘사된 것처럼 사람들에게 들렸는지를 의문시하는 이들이 있었다. 그러나 가장 좁은 지점의 계곡 양쪽 형태와 여러 차례 검증된 음향 조건은 그 가능성에 대한 합리적 의심의 여지를 남기지 않는다. 정상에서 발견된 거대한 요새 유적은 이 산의 군사적 중요성을 잘 보여준다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-e-ebal-mount (ISBE, PD)
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