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I18N

isbe-e-earthquake (ko)

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ûrth´kwāk ( רעשׁ , ra'ash ; σεισμός , seismós ): 팔레스타인과 시리아에서 피해를 입힌 마지막 지진은 1837년에 발생하여 헤르몬산 근처의 사페드 마을을 파괴하였으며, 그 진동은 헤브론까지 느껴졌다. 그 이후로 미약한 진동이 몇 차례 감지되었으나 피해는 없었다. 이 지역은 아르메니아를 중심으로 하는 대지진대의 가장자리에 위치하므로 지진에 취약하다. 성경에서 지진에 대한 언급이 많고 당시 사람들이 명백히 두려움을 가지고 있었다는 점은, 성경 시대에 지진이 최근보다 더 빈번하였음을 시사하는 것으로 보인다. 지진의 주요 원인은 세 가지이다. (1) 지각 변동: 지구가 냉각되는 완만한 과정에서 지각은 수축하면서 주름지고 접히려는 경향이 있다. 이로 인해 지각을 구성하는 지층에 응력이 발생한다. 지층이 너무 단단하여 휘어지지 않으면 시간이 지남에 따라 파열이나 단층이 일어난다. 이 파열로 인한 충격—통상 지표 수 킬로미터 아래에서 발생함—이 지진이며, 파열 지점을 중심으로 지진파 형태로 퍼져나간다. 세계 각지에 설치된 지진계는 진원이 지구 반대편에 있는 경우에도 지진파를 수신하도록 조정되어 있다. (2) 지하 수증기 또는 가스 폭발: 일부 지진, 특히 해저에서 발생하는 지진은 물이 토양과 암석을 통해 스며들어 지하의 고열 덩어리에 도달함으로써 발생하는 것으로 추정된다. 수증기가 형성되어 빠져나갈 곳이 없으면 폭발이 일어나고 그 힘이 지표면에 전달된다. (3) 화산 활동: 지진은 화산 지역에서 흔히 발생하므로 양자 사이에 어떤 연관이 있는 것으로 보이나, 그 관계는 아직 완전히 규명되지 않았다. 두 번째 원인이 화산과 지진 모두의 근원일 수도 있다. 노아의 홍수 참조. 시리아 역사에서 많은 파괴적인 지진이 기록되었으나 대부분 북부 알레포 지역에 집중되어 있다. 예루살렘 자체는 지진의 영향을 거의 받지 않았다. 요단 강 너머 하우란 지역은 화산 유적과 강한 충격의 흔적으로 덮여 있고 해안 도시들도 많은 피해를 입었으나, 그 사이 고지대에 위치한 예루살렘은 대개 큰 피해를 면하였다. 성경에 언급된 지진은 다음과 같다. (1) 시나이산에서(출애굽기 19:18); (2) 고라와 동료들이 갈라진 땅에 삼켜짐(민수기 16:31; 요세푸스 유대 고대사 IV, iii, 3); (3) 사울 시대 블레셋 진영에서(사무엘상 14:15); (4) 엘리야의 도피 후(열왕기상 19:11); (5) 웃시야 왕 재위 시 기원전 790~740년경(아모스 1:1); 스가랴 14:5도 이를 가리키는 것으로 보임(요세푸스 IX, x, 4); (6) 그리스도의 죽으심 때(마태복음 27:51-54); (7) 그리스도의 부활 때(마태복음 28:2); (8) 빌립보에서 바울과 실라가 감옥에서 풀려날 때(사도행전 16:26). 이 지진들은 대부분 미약하여 인명 피해가 적었던 것으로 보인다. 요세푸스는 헤롯 왕 통치 기간에 "이전에 없던 지진으로 사람과 가축에 큰 피해를 입혔다"고 기록하였다(유대 고대사 XV, v, 2). G. A. 스미스 교수는 예루살렘에 관한 최근 저작에서, 지진이 충분히 자주 그리고 강하게 발생하여 느헤미야의 샘이 나타나고 사라지는 현상을 설명할 수 있다고 주장하였다(예루살렘 I, 74). 히브리어 ra‛ash는 일반적으로 큰 소음을 뜻한다. 대규모 지진에는 때때로 우르르 울리는 소리가 동반되지만 일반적으로 지진은 소리도 경고도 없이 찾아온다. 성경에서 지진은 하나님의 권능의 표징(욥기 9:6)과 그분의 임재와 진노의 표징(시편 68:8; 시편 18:7; 이사야 13:13)으로 언급된다. "만군의 여호와께서 ... 지진과 큰 소리로 ... 벌하시리니"(이사야 29:6). 또한 그리스도의 "오심과 세상 끝의 징조"로도(마태복음 24:3-7). 요한계시록 11:13, 19; 16:18도 참조. Milne, Earthquakes (Inter. Scient. series); Plumptre, Biblical Studies, 136; Dutton, Earthquakes.

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Earthquake (ISBE) translated_as

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