isbe-d-dew (ko)

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dū (טל, ṭal; δρόσος, drósos). 이슬이 형성되려면 두 가지가 필요하다. 수분과 냉기이다. 습한 나라에서는 낮과 밤의 기온 차이가 너무 작아 이슬이 덜 맺힌다. 낮과 밤의 기온 차이가 때로 40도 F에 달하는 사막에서도 대기 중 수분이 부족하여 이슬이 거의 맺히지 않는다. 팔레스타인은 바다에 인접해 있어 공기 중 수증기 비율이 항상 높다는 점에서 유리하다. 하늘이 맑아 일몰 직후부터 빠르게 복사냉각이 시작되고, 이로 인해 지면과 공기가 냉각되어 수분이 응결되어 차가운 물체 위에 내려앉는다. 낮은 온도의 공기는 따뜻한 공기만큼 많은 수증기를 품지 못한다. 얼음 물주전자는 이슬 형성의 좋은 예이다. 차가운 물주전자 표면에 물방울이 맺히듯, 이슬은 바위와 풀과 나무에 맺힌다. 팔레스타인에서는 4월부터 10월까지 비가 오지 않으므로, 여름철 이슬이 없다면 모든 식물이 죽고 말 것이다. 이슬과 비는 똑같이 중요하다. 비가 오지 않으면 겨울 풀과 수확이 실패하고, 이슬이 없으면 늦작물이 말라버리고 열매가 맺히지 않는다. 이 두 가지 자연의 선물 중 하나라도 없으면 큰 결핍과 고난이 초래되지만, 둘 다 없으면 기근과 죽음을 부른다. 요르단 너머 안티레바논의 대시리아 사막 변두리와 시나이 반도에서도 6개월간 단 한 방울의 비도 내리지 않지만 특정 식물들이 상당히 번성한다. 이슬이 너무 많이 내려 밤에는 식물과 나무가 완전히 흠뻑 젖고, 낮에 증발로 잃는 수분보다 훨씬 많은 수분을 흡수한다. 이전에 본 적 없는 이에게는 사막 한가운데서 포도원이 번성하는 것이 더욱 놀랍게 보인다. 사막의 일부 작은 동물들, 예컨대 쥐과 동물인 저보아는 이슬 외에는 물 공급원이 없는 것으로 보인다. 이슬은 열 전도성이 좋은 금속이나 돌 같은 물체 위에 가장 많이 맺힌다. 이러한 물체는 열을 더 빨리 방출하여 주변 공기를 냉각시키기 때문이다. 기드온의 양털이 젖은 것(사사기 6:38)은 이슬의 양을 보여주는 사례이며, 팔레스타인에서 여름철 맑은 밤에는 어디서나 같은 현상을 관찰할 수 있다. 이슬은 오늘날과 마찬가지로 이스라엘 백성에게도 당장의 필수품이었으므로, 야훼께서는 "내가 이스라엘에게 이슬 같으리라"(호세아 14:5)고 말씀하셨다. 이슬과 비는 동등하게 중요하며 열왕기상 17:1에서 함께 언급된다. 이스라엘 백성이 광야에서 특히 이슬을 귀하게 여긴 것은, 이슬이 만나를 공급하여 생명을 유지시켰기 때문이다(출애굽기 16:13; 민수기 11:9). 이삭은 야곱을 축복하면서 "하늘의 이슬"(창세기 27:28)이 그에게 내리기를 구했다. 곧 비옥함과 번영을 가져오는 것들이 야곱의 몫이 되기를 빈 것이다. "야곱의 남은 자들이 야훼로부터 오는 이슬 같이 많은 백성 가운데 있으리니"(미가 5:7), 이는 민족들에게 복이 되는 수단으로서이다. "야훼께서 이슬로 인하여 복을 주시리로다"(신명기 33:13). 이슬은 모든 초목을 상쾌하게 하고 소생시키는 수단이다. 성경의 많은 구절이 이 뜻을 담고 있다. 모세의 노래는 "내 교훈은 이슬 같이 맺히리로다"(신명기 32:2)라고 말한다. "이슬구름"(이사야 18:4)은 추수하는 자들을 시원하게 한다. "내 머리에는 이슬이 가득하다"(아가 5:2). "헤르몬의 이슬 같이"(시편 133:3). "네게는 청년의 이슬이 있도다"(시편 110:3). "주의 이슬은 채소의 이슬 같으리니"(이사야 26:19). 욥은 형통하던 때를 회상하며 "이슬이 내 가지에 종야 있으며"(욥기 29:19)라고 말했다. 다른 비유에서 이슬은 은밀함의 상징으로, 곧 모르는 사이에 나타나는 것(사무엘하 17:12)과 무상함(호세아 6:4; 13:3)의 상징으로 사용된다. 하나님의 지식은 사람에게 신비로운 자연현상 전 영역을 포괄한다(욥기 38:28; 잠언 3:20).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-d-dew (ISBE, PD)
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