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kon´sē̇ -krāt , kon -sē̇ -krā´shun .

구약성경에서 이 단어는 서로 다른 의미를 지닌 여러 히브리어를 번역한 것이다.

**(1) חרם , ḥāram** : "내가 그들의 소득을 여호와께 바칠 것이다"(개역개정 "드릴 것이다"), 즉 열방의 전리품이 야훼의 섬김에 봉헌될 것이라는 뜻이다(미 4:13). 금지령(BAN), 저주(CURSE) 참조.

**(2) נזר , nāzar ; נזר , nēzer** (민 6:7, 9, 12; 개역개정 "구별하다"). 나실인(NAZIRITE) 참조.

**(3) קדשׁ , ḳādhēsh** : "구별되다" 또는 "거룩하다". 아론과 그의 아들들에게 사용됨(출 28:3; 30:30; 개역개정 "거룩하게 하다"). 저주받은 성 여리고의 금은동철은 여호와께 "구별된"(개역개정 "거룩한") 것이다(수 6:19). 제사장들에 관해서도 사용됨(대하 26:18). 희생제물에 관해서도 사용됨(대하 29:33; 31:6; 스 3:5). 거룩(HOLINESS) 참조.

**(4) מלּאיד , millē' yadh** , 문자적으로 "손을 채우다"; 명사 복수형 מלּאים , millu'ı̄m — 제사장을 직분에 임직하는 것을 통칭하여 빈번하게 사용되는 특이한 관용어. 이 명사는 아마도 직분에 입문함을 상징하기 위해 제사장의 손에 놓았던 임직 제물을 가리킨다. 따라서 "너는 아론과 그의 아들들을 위임하여야 한다"는 표현이 나온다(출 29:9; 출 28:41; 29:29, 33, 35; 32:29; 레 8:33; 16:32; 21:10; 민 3:3; 삿 17:5, 12; 대하 29:31). 여로보암의 비레위인 제사장직에도 사용됨(왕상 13:33; 대하 13:9). 제단에 대해서도(겔 43:26), 성전 건축에 헌물한 자들에 대해서도 사용됨(대상 29:5). 명사형으로는 임직 행위(레 7:37; 8:33)와 임직 제물(출 29:22, 26, 27, 31; 레 8:22, 28, 29, 31)을 뜻한다.

신약성경에서는 다음 두 단어가 사용된다.

원본

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)

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