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isbe-c-common (ko)

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kom´un: κοινός, koinós는 고전 문헌에서와 신약성경에서도 일차적으로 ἴδιος, ı́dios 즉 특정한 것, 개인적인 것, 다른 사람들과 공유하지 않는 것과 대조되어, 공적인 것·일반적인 것·보편적인 것을 의미한다. 따라서 "공통된 믿음"(딛 1:4), "공통된 구원"(유 1:3)은 모든 그리스도인의 경험이 하나가 되고 동일한 것을 가리킨다. 즉 믿음도 하나요 구원도 하나이기 때문에 "공통된" 것이다(엡 4:4-6). 여기서 파생하여 희귀하고 가치 있는 특별한 계층에 속하는 것과 대조되어, 평범하고 따라서 경시될 것이라는 의미가 생긴다. 이는 구약성경의 배타성·특수성·분리와 자연스럽게 일치한다. 구약의 종교는 분리된 민족의 종교였고, 분리된 계층이 그 사역자였으며, 음식·음료·시간·장소·의식·그릇 등의 구별에 관한 세밀한 규정이 있었다. 평범하거나 보통의 것은 피했다. 반면 신약성경은 그 보편적 범위와 영적 영역으로 그러한 외형적인 것들을 넘어섰다. 신약이 가져온 구원은 사람뿐만 아니라 자연의 구속을 향했으며, 피조물을 성화하고 인간 존재의 모든 부분과 삶의 모든 관계에 스며들었다. 이 대조는 사도행전 10:14 이하에서 강력하게 드러나는데, 베드로는 "속되고 깨끗하지 않은 것은 아무것도 먹은 적이 없습니다"라고 하고, 그에 대한 응답은 "하나님이 깨끗하게 하신 것을 속되다 하지 말라"였다.

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