isbe-c-commandment-commandments (ko)
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kō̇-mand´ment ( מצוה , micwāh ; ἐντολή , entolḗ ): 계명들은 무엇보다도 하나님의 규정 또는 지시로서, 특정 상황에 관하여 그분이 관찰되기를 원하셨던 사항들이며, 하나님께서 이후보다 더 직접적이고 빈번하게 말씀하시던 시기에 발생하는 상황과 관련하여 주어진 것이다. 이 계명들은 수적으로 많고 세밀하며, 서로 대등하고 독립적인 것으로 여겨졌다. 십계명, 더 정확히는 열 말씀(EVm, דּברים , debhārı̄m )에서는 영원한 효력을 지닌 몇 가지 포괄적인 교훈으로 축약되어 있으며, 이것들에 근거하여 인간에게 요구되는 모든 의무가 성립된다. 의식법과 재판법과 같이 일시적 효력을 가지는 규정들은 이 "말씀들"을 일시적 상황에 적용한 것으로서, 그것들이 제정된 기간에는 완전하고 무조건적인 순종이 요구되었다. 시편, 특히 시편 119편은 구약 아래에서도 이 계명들에 대한 깊은 영적 감사가 있었으며, 순종이 단순히 강제적인 외적 의무 이행이 아니라 특권으로 여겨졌음을 보여준다. 신약에서 예수님은 마태복음 22:37, 40; 마가복음 12:29, 31; 누가복음 10:27(롬 13:8, 10 참조)에서 그것들의 유기적 통일성을 보여주신다. "열" 계명은 둘로 압축되고, 이 둘은 다시 사랑이라는 하나의 원리로 축약된다. 사랑 안에서 순종이 시작되며, 내면으로부터 외면으로 나아간다. 신약 아래에서 계명들은 마음에 새겨질 때 지켜진다(히 10:16). 공관복음서에서는 계명들이 더 추상적이고 거리를 둔 방식으로 언급되는 반면, 요한복음과 요한 서신 모두에서는 예수님과의 관계가 가장 두드러진다. 계명들은 "나의 계명"(요 14:15, 21; 15:10, 12)이며, "내 아버지의" 것(요 10:18; 15:10)이거나, 서신 전반에 걸쳐 여러 번 "그(즉 그리스도)의 계명"으로 불린다. 그리스도 안의 새 생명은 사랑을 불러일으켜, 계명들을 생활의 규범으로 삼을 뿐만 아니라, 생활 자체가 계명들과 그것들이 근거하는 하나님의 본성의 자유로운 표현이 되게 한다. 때로는 이 단어가 단수 집합적으로 사용되기도 한다(출 24:12; 시 119:96; 고전 14:37). TEN COMMANDMENTS(십계명) 참조.
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dictionary-entry/isbe-c-commandment-commandments(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역