isbe-c-cattle (ko)

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kat´'l (בּהמה, behēmāh, "말 못하는 짐승"; מקנה, miḳneh, "소유물", 히브리어 קנה, ḳānāh, "획득하다"에서 유래(아랍어 ḳana와 비교), 그리스어 κτῆνος, ktḗnos, "짐승", 복수 κτήνεα, ktḗnea, "떼", ktáomai, ktáomai, "획득하다"에서, 가축 떼가 호메로스 시대 사람들과 족장들에게 모두 중요한 재산 형태였음; 영어 "fee"와 비교); צאן, ṣō'n "작은 가축", "양" 또는 염소(아랍어 ḍa'n, "양"과 비교); שׂה, seh, 양 한 마리 또는 염소 한 마리(아랍어 shāh와 비교); מלאכה, melā'khāh, "재산", 히브리어 lā'akh, "봉사하다"에서(아랍어 malākah와 mulk, "재산", malak, "소유하다"에서와 비교); מריא, merī' "살진 것"(열왕기상 19장); θρέμμα, thrémma(요한복음 4:12), "가축", 즉 "먹여 기른 것", τρέφω, tréphō, "먹이다"에서; בּקר, bāḳār, "소", "황소"(아랍어 baḳar, "소"와 비교); שׁור, shōr, תּור, tōr(다니엘 4:25), ταῦρος, taúros(마태복음 22:4), "황소" 또는 "수소"; βοῦς, boús, "황소"(누가복음 13:15); אלף, 'eleph, 복수형에서만, אלפים, 'ălāphīm, "황소들"(시편 8:7)): 위의 어원과 "가축", "암소" 또는 "황소"에 대한 많은 언급들을 살펴보면, 히브리어, 그리스어, 영어 용어들의 어원과 용법에 중요한 접촉점이 있음이 분명하다. 족장들과 이후 이스라엘 사람들이 소를 풍부하게 소유했음이 분명한데, 이는 오늘날 팔레스타인에서는 전혀 그렇지 않다. 베두인은 보통 소를 키우지 않는다. 나라 대부분 지역의 농부(fellāḥīn)들은 주로 쟁기질을 위해 소를 적은 수로 키우며, 우유나 도살을 위해서는 거의 키우지 않는다. 성지를 여행하는 자들은 대부분의 장소에서 소젖보다 염소젖이 얻기 쉽다는 것을 안다. 농부들이 가장 흔히 기르는 소는 작고 검은 품종이다. 다마스쿠스 근방에는 크고 훌륭한 젖소들이 많아 다마스쿠스 시장의 맛있는 우유와 크림을 제공한다. 어떤 이유에서인지, 아마도 가두어 두거나 많이 먹이지 않아서인지, 팔레스타인의 황소들은 유럽이나 미국의 황소들과 비교해 온순하다. 영어 성경에서 "cattle"이라는 단어는 단순히 소만을 가리키기보다는 양과 염소를 포함하는 넓은 의미로 더 자주 사용된다. 실제로 소를 특별히 가리키는 bāḳār는 종종 "떼"(herds)로 번역되며, 문자적으로 "양"을 뜻하는 ṣō'n는 많은 경우에 "떼"(flocks)로 번역된다. 좋은 예가 창세기 32장 7절에 있다: "야곱은 ... 자기와 함께 한 백성(‛ām)과 떼(ṣō'n)와 소 떼(bāḳār)와 낙타(gemallīm)를 두 무리(maḥănōth)로 나누니라." 이 마지막 단어는 흠정역에서 창세기 33장 8절에 "떼"(drove), 개역성경(영미판)에서 "무리"(company)로 번역되었다. ṣō'n 다음으로 영어 성경에서 "flock"(떼)으로 가장 흔히 번역되는 단어는 ‛ēdher로, "배열하다", "순서대로 놓다"라는 어근에서 나왔다. ‛Ēdher는 잠언 27장 23절에서 "herd"(떼)로, 요엘 1장 18절에서는 두 번 나와, "소 떼"(‛edhrē bāḳār)와 "양 떼"(‛edhrē ha-ṣō'n)로 번역되었다. Miḳneh는 민수기 32장 26절에서 "flock"(떼), 창세기 47장 18절에서 "herd"(떼), 많은 구절에서 "cattle"(가축)로 번역된다. "flock"(떼)으로 번역되는 다른 단어들로는: mar‛īth(r, rā‛āh (아랍어 ra‛a), "방목하다"), 예레미야 10장 21절에 한 번 나옴; 'ashterōth ṣō'n, "네 양의 떼들", 개역성경(영미판) "네 떼의 새끼들"(신명기 7:13 등), ‛ashtārōth는 ‛ashtōreth 즉 아스다롯의 복수형; ḥāṣīph, 열왕기상 20장 27절에 한 번 나옴: "이스라엘 자손이 그들(시리아인들) 앞에 진을 치니 그들이 작은 염소 떼와 같더라", ḥāṣīph는 ḥāṣaph, "벗기다" 또는 "껍질을 벗기다"라는 어근에서 "떼어낸 것 또는 분리된 것"을 의미하는데, 아랍어 ḳaṭī‛, "무리"(ḳaṭa‛, "끊어내다"에서)와 같다; ποίμνη, poímnē(마태복음 26:31): "무리의 양들이 흩어지리라"와 (누가복음 2:8): "밤에 자기 양 떼를 지키더니"; ποίμνιον, poímnion(누가복음 12:32): "적은 무리여 두려워 말라"와 (베드로전서 5:2): "너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치라." 비유적 용법: poímnē와 poímnion뿐만 아니라 ‛edher와 ṣō'n도 하나님의 백성을 비유적으로 가리키는 데 사용된다. 예를 들어 이사야 40장 11절: "그가 자기 양 떼(‛ēdher)를 목자 같이 먹이시며"; 스가랴 10장 3절: "만군의 여호와가 자기 양 떼(‛edher) 곧 유다 족속을 돌보셨으니"; 이사야 65장 10절: "사론은 양 떼(ṣō'n)의 우리가 되겠고"; 예레미야 23장 2절: "너희가 내 양 떼(ṣō'n)를 흩뜨리며"; 에스겔 34장 22절: "내가 내 양 떼(ṣō'n)를 구원하여"; 미가 7장 14절: "주의 기업의 양 떼(ṣō'n)를 먹이소서." 들소 또는 야생 황소, 개역성경(영미판) "영양"(antelope)(신명기 14:5과 이사야 51:20의 tē'ō 또는 tō')는 필자가 아라비아 오릭스(oryx)일 가능성이 높다고 보며, 이 점에서 트리스트럼(Tristram, NHB)의 견해와 일치한다. 그러나 트리스트럼은 "일각수"(unicorn)(rēm 또는 re'ēm), 개역성경(영미판) "야생 황소"(wild ox)는 오록스(aurochs)였다고 생각하는 반면, 필자는 이것도 오릭스였을 가능성이 있다고 본다. 오릭스는 현재 아랍어에 적어도 세 가지 이름이 있는데, 그 중 하나인 baḳar-ul-waḥsh는 "야생 황소"를 의미한다. 영양(ANTELOPE) 참조. 우리의 가축 소는 최고의 권위자들에 의해 고대 유럽 야생 황소 즉 오록스, Bos taurus와 같은 종으로 믿어지는데, 다른 일부는 이를 Bos primigenius라는 이름 아래 별개의 종으로 분류한다. 오록스는 로마 시대에 유럽 전역에 널리 분포했으나 지금은 멸종했다. 일부 퇴화한 야생 소들이 영국의 일부 공원에 보존되어 있지만, Lydekker의 Royal Natural History에 따르면 이들은 아마도 초기 가축 품종의 야생화한 후손일 것이다. 트리스트럼은 도그 강(Dog River) 뼈 각력암(bone breccia)에서 오록스의 것일 수 있는 이빨의 발견을 인용하지만, 이것은 지질학자의 성향에 따라 수천 년 또는 수만 년의 미지의 고대로 소급되는 선사시대 인간이 축적한 층으로, 이 동물이 성경 시대나 어느 시대에 팔레스타인에 존재했음을 증명하기에는 거리가 멀다. 유럽 들소(Bos 또는 Bison bonassus)는 일부에 의해 성경의 야생 황소(wild ox)라고 생각된다. 이것은 삼림 서식 종으로 현재 리투아니아와 카프카스의 숲에만 서식한다. 이전에는 더 넓게 분포했지만, 팔레스타인만큼 남쪽에 서식했다는 확실한 증거는 없으며, 아마도 팔레스타인에는 이 동물의 서식처가 될 만한 숲이 결코 없었을 것이다. 티베리아 바다와 요단 골짜기 일대, 그리고 코엘레-시리아 평야에는 오늘날 인도 물소(Bos bubalus)가 야생 또는 사육 상태로 존재하는데, 비교적 최근에 들여온 것으로 믿어진다. 짐승(BEAST), 송아지(CALF) 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-c-cattle (ISBE, PD)
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