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isbe-c-cart (ko)

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kart ( עגלה , ‛ăghālāh ): 이 히브리어 단어는 어떤 구절에서는 "수레"로, 다른 구절에서는 "마차"로 번역되었다. 단 한 구절에서만 "병거"로 번역되었다. 다양한 구절의 문맥은 짐이나 농산물을 나르는 데 쓰인 탈것과 사람을 태우는 탈것(병거) 사이에 구별이 있었음을 보여 주는데, 원시적인 형태의 구조에서는 둘이 거의 같았다(영어의 "cart"와 "carriage" 비교). 수레는 병거처럼 앗수르에서 유래하였다. 일찍이 애굽에 전해졌으며, 평탄한 지형 특성상 쉽게 채택되었다. 애굽에서 점차 팔레스타인 평원 민족들에게 퍼져 나갔다. 유다와 중부 팔레스타인의 구릉지에서는 도로가 건설된 곳을 제외하고는(사무엘상 6:12) 지형상 바퀴 달린 탈것의 사용이 불가능하였다. 사무엘상 6:7, 8, 10, 11, 14는 평원 사람들이 수레를 사용했음을 보여 준다. 기럇여아림 사람들은 궤를 직접 메는 것이 더 쉽다고 여겼다(사무엘상 7:1). 나중에 수레를 사용하려 했으나(사무엘하 6:3, 1; 역대상 13:7) 재앙이 일어나 더 안전한 방법으로 바꾸었다(사무엘하 6:13). 수레가 매우 이른 시기에도 사용되었음은 민수기 7:3, 7, 8에서 알 수 있다. 이 탈것들이 팔레스타인의 일반적인 교통수단이 아니었음은 창세기 45장에서 드러난다. 바로는 요셉의 형제들이 짐승에 짐을 싣고 아버지에게 돌아가되(창세기 45:21) 아버지와 가족들을 데려오기 위해 애굽 수레들을 가져가라고 명령하였다(창세기 45:19, 21; 46:6). 수레의 매우 낯선 광경이 야곱에게 요셉이 살아 있다는 증거가 되었다(창세기 45:27). 성경 기록과 고대 바벨론·애굽의 그림들은 수레가 보통 두 바퀴로 소 두 마리가 끄는 형태였음을 보여 준다. 아랍의 정복과 그에 따른 도로 황폐화로 인해 시리아와 팔레스타인에서 바퀴 달린 탈것은 자취를 감추었다. 역사는 다시 반복되고 있다. 터키 정부가 카이사랴, 예라쉬(게라사), 암만(필라델피아) 근처에 정착시킨 체르케스인들은 구약 시대에 사용된 것과 비슷한 조잡한 수레를 들여왔다. 두 바퀴는 통나무로 만들어졌다. 나무 축에 곧은 끌채가 연결되어 있고, 여기에 멍에를 멘 소 한 쌍이 연결된다. 블레셋 평원에서는 오늘날 애굽에서 유래한 수레를 볼 수 있는데, 수 세기 된 형태이다. 지난 50년 동안 정부 도로가 건설됨에 따라 각종 유럽식 탈것이 빠르게 이 나라에 들어오고 있다. 수레에 대한 하나의 비유적 언급이 있으나(이사야 5:18) 그 의미는 불분명하다.

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