isbe-c-calling (ko)

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kôl´ing (κλῆσις, klésis, 동사 kaléō "나는 부른다"에서 유래): 신약성경에서 사용되는 표현이다. 이 단어는 주로 바울이 사용하지만, 사상과 용어는 다른 곳에서도 발견된다. 이 단어는 하나님께서 사람들에게 예수 그리스도를 통해 그분의 나라에서 구원을 받아들이라고 주시는 초청이라는 명확하고 기술적인 의미를 지닌다. 이 초청은 외적으로는 복음 전파를 통해, 내적으로는 성령의 역사하심을 통해 주어진다. 이스라엘과 관련하여, 하나님 편에서 이 부르심은 취소할 수 없으며 후회하지 않으신다. 하나님은 영원한 경륜 안에서 이 백성을 부르시고 그들에게 큰 은사들을 맡기셨으며, 이렇게 풍요롭게 하셨기 때문에 때가 되면 세상을 구원의 길로 인도하고 세상을 위해 구원을 예비하는 과업을 이루도록 그들을 부르신다. 따라서 하나님은 자신의 백성을 버리지 않으실 것이니, 그 부르심을 철회하지 않으시기 때문이다(롬 11:29). 이 부르심은 고귀하거나 위를 향한 것으로, 그리스도 안에서, 즉 그리스도로 말미암아 하늘에 계신 하나님께서 사람을 하늘로 부르신다(빌 3:14). 마찬가지로 이것은 하늘의 부르심이며(히 3:1), 목적과 수단과 결과에 있어서 거룩한 거룩한 부르심이기도 하다(딤후 1:9). 그리스도인들은 이 부르심에 합당하게 행하도록 권고받는다(엡 4:1)(미국 표준 개정판과 영국·미국 개정판이지만, 흠정역은 "직업"으로 번역함). 이 부르심 안에는 소망이 있으며, 이 부르심은 소망을 고취시키고 소망의 최고 대상을 제공한다(엡 4:4). 사람들은 하나님이 그들을 부르심에 합당하게 여기실 수 있도록 살도록 권면받는다(살후 1:11). 또한 자신의 부르심과 택하심을 굳게 하도록 권면받는다(벧후 1:10). ELECTION 참조. 고린도전서 1:26과 7:20에서는 이 단어가 다소 특별한 방식으로 사용되는데, 즉 하나님이 사람들을 부르셨을 때 그들이 처해 있던 삶의 조건, 곧 육신적으로 지혜로운 자가 많지 않고 권세 있는 자도 많지 않고 귀한 자도 많지 않으며, 어떤 이는 할례를 받고 어떤 이는 받지 않고, 어떤 이는 종이고 어떤 이는 자유인이고, 어떤 이는 남자이고 어떤 이는 여자이며, 어떤 이는 기혼자이고 어떤 이는 미혼자인 상태를 가리킨다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-c-calling (ISBE, PD)
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