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isbe-c-calah (ko)

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kā´la ( כּלח , kālaḥ ; Χάλαχ , Chálach , 또는 Chálak 혹은 Kálach ; 아시리아어로는 Kalh̬u , Kalh̬a , Kalh̬i , Kalah̬ ): 니므롯(창세기 10:11), 혹은 더 정확히는 아수르(본문)의 위대한 성읍들 중 하나의 이름. 이 성읍은 니느웨, 칼라와 니느웨 사이에 있는 레센, 그리고 르호봇 이르(아마 더 북쪽에 위치)와 함께 아수르의 위대한 사중(四重) 수도를 이루었다. 이름의 의미는 알려져 있지 않으나, 수메르어 어원을 받아들인다면 "거룩한 문"(Ka-lah̬)이나 이와 유사한 의미—카-딩기라 즉 바브-일리 "하나님의 문"(바벨, 바빌론 항목 참조)에 상응—가 가능할 수 있다. 니느웨가 기원전 약 2000년에 재위한 함무라비에 의해 언급된다는 것은 그 도시가 당시 이미 중요한 곳이었음을 분명히 하며, 창세기 10:11의 구절은 칼라가 비슷한 시기의 것임을 암시하지만 실제로 증명하지는 않는다. 아시리아 왕 아수르나시르팔(기원전 약 885년경)은 칼라가 살만에셀(1세, 기원전 약 1300년경)에 의해 만들어졌다(아마도 = 건설되었다)고 말하나, 이는 단지 그가 그것을 재건했음을 나타내는 것일 수 있다. 이후 이 장소는 방치된 것으로 보이는데, 아수르나시르팔은 도시가 폐허가 된 후 자신이 이를 재건했다고 말하며, 이후 이 도시는 사실상 나라의 수도가 되었다. 그는 닌잎의 신전(신상 포함), "땅의 숙녀" 신전, 신, 굴라, 엔릴의 신전들을 재건하거나 복원했을 뿐만 아니라 거기서 조공도 받았다. 그의 다른 업적들 중에는 수로 파티-헹갈라와 식물원이 있는데, 그 열매들을 아수르(아시리아) 신에게 드린 것으로 보이며, 또한 도시의 신전들도 있다. 칼라는 이후 아시리아 왕들이 궁전을 짓고 때때로 도시의 신전들을 복원하는 선호하는 거주지가 되었다. 칼라는 대 자브 강과 티그리스 강의 합류 지점으로 이루어진 대략 삼각형 형태의 지역을 점령했는데, 후자의 강은 고대에 서쪽 성벽에 지금보다 더 가까이 흘렀으며, 칼라의 광대한 폐허와 셀라미예(작은 도시)를 분리했던 것으로 보인다. 현재 이 폐허는 님루드라는 이름으로 불린다. 주요 유적은 티그리스 강 구 하상(河床) 제방 위의 큰 직사각형 단상 위에 위치한다. 가장 두드러진 건물은 북서쪽 모서리에 있는 거대한 신전 탑—바빌론의 탑들처럼 벽돌로 건축되고 돌로 마감된 계단형 피라미드(지구라트)로, 여러 층으로 올라가 높이가 약 126피트에 이르렀으며 꼭대기에 성소가 있었던 것으로 추정됨(바벨탑 항목 참조)—이었다. 이 구조물의 지하층에는 긴 아치형 방이 있어, 발굴자인 레이어드 경이 이를 피라무스와 디스베의 비극이 그 그늘 아래에서 펼쳐진 니누스의 전통적 무덤으로 여기게 했다. 오비디우스(《변신 이야기》 iv.98)는 니누스의 무덤이 "니느웨 입구에" 있었다고 묘사하는데, 이것이 맞다면 칼라는 그 위대한 도시의 남쪽 부분으로 여겨졌을 것이다. 콜사바드가 실제로 그 북쪽 끝이라면, 전도 여행으로 사흘이 걸렸을(요나 3:3) 그 도시를 가로지르기에 충분했을 것이다. 칼라의 신전 탑이 있던 단상은 약 700×400야드 규모로, 그 건축물이 차지하지 않은 공간에는 신전과 궁전이 들어설 자리가 있었다. 이 단상의 동쪽 면 중앙에는 아수르나시르팔의 궁전 유적이 있는데, 방과 홀은 조각되고 비문이 새겨진 슬라브로 마감되었으며, 주요 출입구는 정교하게 조각된 날개 달린 인간 머리의 사자와 황소가 양쪽에 세워져 있었다. 남동쪽 모서리에는 에살핫돈의 궁전 유적이 있는데, 적어도 부분적으로는 단상의 남쪽 부분에 위치했던 디글랏빌레셀 4세의 궁전 자재를 가져다 건설한 것이다. 이 약탈로 인해 디글랏빌레셀의 궁전 유적은 매우 빈약하다. 단상의 남서쪽 모서리에는 이 장소에 마지막으로 건설된 궁전 유적이 있는데, 기원전 약 626년경의 아수르에틸일라니를 위해 지은 매우 조악한 건물이다. 이 단상의 신전들 중 하나는 신전 탑의 남서쪽 모서리에 위치한 닌잎 신전이었다. 왼쪽 입구에는 인간 머리의 사자가 양쪽에 세워져 있었고, 오른쪽 입구의 양쪽에는 신전에서 악령을 쫓아내는 장면을 보여주는 슬라브로 장식되었는데, 이 생동감 있는 조각은 현재 대영박물관 님루드 갤러리에 있다. 입구 오른쪽에는 아치형 머리의 슬라브가 있었는데, 통례적인 자세로 서 있는 아수르나시르팔 왕의 얕은 돋을새김이 새겨져 있었다. 그 앞에는 돌 삼각대 제단이 서 있어, 이 왕에게 신성한 예우가 드려졌음을 암시한다. (이 두 가지 모두 현재 대영박물관에 있다.) 이 신전의 동쪽에서 또 다른 신전의 유적이 발견되었으며, 단상의 다른 지점들에도 추가 건물의 흔적이 있다. 7. 아수르나시르팔의 조각품들 — 아수르나시르팔의 궁전에서 나온 슬라브들은 이 왕의 전쟁 원정을 보여 주지만 설명 명문이 없어 어떤 전쟁들인지 파악하기 어렵다. 이 불리함에도 불구하고, 강 도하, 군대의 행군, 도시 공략, 조공 수령, 진영 생활, 사자와 들소 사냥 등 그의 다양한 전쟁의 장면들을 보여 주는 이 조각들은 상당한 중요성을 가진다. 신전에서 나온 훨씬 더 크고 훌륭한 부조들은 다양한 종교 의식과 예식에 참여하는 왕의 모습을 보여 주며, 아시리아 조각의 가장 인상적인 예들 중 하나이다. 이 예술 작품들을 바라볼 때, 학자의 생각은 감사함으로 이 기념물들을 오래도록 돌보고 보존한 아시리아인들에게로 돌아가지만, 에살핫돈이 디글랏빌레셀 4세의 슬라브를 깎아 내어 자신의 부조를 조각한 반달리즘은 영원히 유감스럽게 여겨질 것이다. 이 유적지는 쿠윤지크(니느웨)에서 남쪽으로 14마일에 위치하며, 좁은 언덕들로 이루어진 성벽 모양의 울타리로 이루어져 있다. 성벽이 추가로 해자로 보호받던 북쪽과 동쪽에는 도시의 고대 방어 시설인 108개 이상의 망루 흔적이 지금도 보인다고 한다. 성벽이 둘러싼 면적—약 2,331×2,095야드—은 약 1,000에이커를 포함할 것이다. 레이어드의 《니느웨와 그 유적들》, 《니느웨와 바빌론》은 여전히 이 주제의 표준 저작으로 남아 있으며, 《니느웨의 기념물들》은 발견된 조각품들의 가장 완전한 모음을 제공한다. George Smith의 《아시리아 발견들》과 Rassam의 《아수르와 니므롯의 땅》도 참조.

원본

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calah (ISBE) translated_as

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