isbe-c-caesarea (ko)

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ses-a-rē´a, sē-za-rē´a ( Καισαρεία , Kaisareı́a ): (1) **가이사랴 팔레스티나** (Caesarea Palestina). 아랍어 형태 Ḳaisarı̄yeh 라는 고대 지명이 야파 북쪽 약 30마일 해안가의 유적지에 지금도 남아 있다. 이 도시는 헤롯 대왕이 스트라토 탑(Strato's Tower) 터에 건설하였으며(『유대 고대사』 XIII, xi, 2; XV, ix, 6), 아우구스투스를 기리기 위해 '가이사랴 세바스테'(Caesarea Sebaste)라는 이름이 붙여졌다(같은 책 XVI, v, 1). 헤롯은 그 특유의 화려함으로 도시를 아낌없이 장식하였다. 웅장한 궁전과 공공 건물, 극장, 그리고 바다를 전망할 수 있는 원형 경기장을 세웠으며, 도시 지하에 광대한 하수도망을 갖추어 청결과 위생을 확보하였다. 그러나 "모든 공사 중 가장 위대하고 가장 힘든 작업"은 "항상 파도로부터 자유로운" 장엄한 항구를 건설하는 일이었으니, 요세푸스는 이 항구가 피레우스에 뒤지지 않는다고 하였다—다만 이것은 과장이다. 공사의 질은 탁월하였으며, 그 장소 자체가 이러한 거대 구조물에 적합하지 않았다는 점에서 더욱 주목할 만하다. 실제로 이 해안선 전체는 항구 형성에 매우 불리하다. 강력한 방파제는 50×18×9피트 크기의 돌을 수심 20패덤의 바다에 가라앉히는 방식으로 축조되었다. 둑의 폭은 200피트였다. 일부 구간에는 성벽과 탑이 세워졌다. 산책로와 선원 숙소도 마련되었다. 공사는 10년 내지 12년에 걸쳐 완성되었다. 이 도시는 로마 총독의 거주지가 되었다. 이후 아그립바 1세의 손에 넘어갔으며, 여기서 그는 비참하게 죽었다(행 12:19, 23). 전도자 빌립이 이곳에 거주하였다(행 8:40; 21:8). 베드로는 로마 백부장 고넬료에게 복음을 전하기 위해 가이사랴로 파견되었다(행 10). 바울은 세 차례 가이사랴를 통과하였고(행 9:30; 18:22; 21:8), 유대인들의 위협을 피해 예루살렘에서 호위를 받으며 이곳으로 보내졌으며(행 23:23), 로마로 최종 출발하기까지 이곳에서 감금 생활을 하였다. 가이사랴에서 이방인과 유대인 사이에 발생한 폭동이 전쟁의 원인이 되었다(『유대 전쟁사』 II, xiii, 7; xiv, 4 이하). 펠릭스와 플로루스 치하에서 유대인들은 끔찍한 잔혹 행위를 당하였다. 이곳에서 군사들이 베스파시아누스를 황제로 추대하였다. 티투스는 동생 도미티아누스의 생일을 기념하여 2,500명의 유대인을 원형 경기장에서 맹수와 싸우게 하였다. 에우세비우스는 가이사랴의 주교였다(서기 313~340년). 서기 548년에는 유대인과 사마리아인에 의해 기독교인 대학살이 기획되어 실행되었다. 이 도시는 638년 이슬람 세력의 손에 넘어갔다. 십자군 시대에는 기독교인과 이슬람 세력 사이를 오가며 점령되다가 1265년 술탄 비바르스에 의해 최종적으로 함락되었다. 대성당은 헤롯이 세운 신전 터에 세워졌으며, 오늘날 그 유적과 함께 나흐르 에즈-제르카(Nahr ez-Zerḳā)에서 물을 공급하던 두 개의 수로 유적도 볼 수 있다. 로마 시대 도시의 육지 쪽 성벽 길이는 약 3마일에 달하였다.

(2) **빌립보 가이사랴** (Caesarea Philippi) (Καισαρεία ἡ Φιλίππου , Kaisareı́a hē Philı́ppou ). 헤르몬 산 남서쪽 기슭, 해발 1,150피트의 암석 단구 위, 와디 하샤베(Wādy Khashabeh)와 와디 자아레(Wādy Za‛areh) 사이에 고대 도시의 유적이 자리한다. 이 도시는 판(Pan) 숭배의 중심지로서 도시뿐 아니라 지역 전체에 파네아스(Paneas)라는 이름이 붙여졌다(『유대 고대사』 XV, x, 3). 이곳이 고대 바알헤르몬의 터일 수도 있으며, G. A. 스미스 교장은 단(Dan)을 이곳에 비정한다(『성지의 역사 지리』 480). 이 지역은 기원전 20년 아우구스투스에 의해 헤롯 대왕에게 하사되었으며, 헤롯은 황제를 기리기 위해 흰 대리석으로 신전을 건축하였다. 파네아스는 분봉왕 빌립의 분봉 영토의 일부를 이루었다. 빌립은 아우구스투스에 대한 경의의 표시로 도시를 재건하고 미화하여 가이사랴라 이름하였으며, 샤론 해안의 가이사랴와 구별하기 위해 자신의 이름을 덧붙였다(『유대 고대사』 XVIII, ii, 1; 『유대 전쟁사』 II, ix, 1). 예수께서는 제자들과 함께 벳새다에서 이곳으로 오셨고, 그 도중에 베드로가 유명한 신앙 고백을 하였으며, 그 후 예수께서는 자신의 임박한 수난을 말씀하기 시작하셨다(마 16:13; 막 8:27). 일부 학자들은 빌립보 가이사랴 근처 높은 산에서 예수께서 변모하셨다고 본다. 변화산 참조. 아그립바 2세는 이 도시를 네로니아스(Neronias)로 개칭하였다(『유대 고대사』 XX, ix, 4). 그러나 고대 지명은 가이사랴와 네로니아스를 모두 살아남아 아랍어 형태 바니아스(Bāniās)로 현재까지 이어진다. 유적 사이에 세워진 현대 마을에는 350명의 주민이 거주한다. 지금 볼 수 있는 성벽과 탑의 유적은 십자군 시대에 축조된 것이다. 성채 에스-수베이베(eṣ-Ṣubeibeh)가 마을 뒤편 언덕을 지배하며, 이는 가장 이른 시대부터 요새였을 것이다. 이 성채를 장악하는 것은 서쪽 계곡을 지배하는 데 항상 필수적이었다. 마을 바로 북쪽, 깎아지른 절벽 기슭에서 요단 강의 수원이 솟아난다. 예전에는 물이 동굴, 즉 마그아레트 라스 엔-네바(Maghāret rās en-Neba‛, "수원 동굴")에서 흘러나왔으나 지금은 잡석으로 메워져 있다. 바위 면에 새긴 두 개의 벽감은 예부터 이곳에서 행해진 우상 숭배를 상기시킨다. 봄 서쪽에는 엘-후드르(el-Khudr) 사당이 있다. 비교적 온화한 기후 속에 비옥한 토양과 풍부한 수원을 갖추어, 평범한 농업 노력만으로도 이 지역 전체를 정원으로 바꿀 수 있다. 실제로 주변 경관은 놀랍도록 아름답다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-c-caesarea (ISBE, PD)
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