isbe-b-bulrushes-ark-of (ko)

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ark , bool´rush -iz ( תּבה , tēbhāh ; 이집트어 tĕbt ; 칠십인역 θῖβις , thı́̄bis , "상자," "떠다니는 그릇"): 여기서 "궤"로 번역된 히브리어는 구약성경에서 노아의 방주(창세기 6:14)와 갈대 상자(출애굽기 2:3)에만 사용되며, 항상 떠다니는 그릇이라는 파생적 의미로 쓰인다. 칠십인역은 노아의 방주에 대해서는 κιβωτός(kibōtós, "작은 상자")로, 갈대 상자에 대해서는 thı̄bis(버들가지나 부들로 만든 작은 바구니)로 번역한다. 언약궤에 대해서는 히브리어가 다른 단어(ארן, 'ărōn, "상자")를 사용하였다. 갈대(גּמא, gōme, "파피루스"): 이 갈대 종류는 이집트인들이 다양한 그릇을 만드는 데 사용하였으며, 그 중 일부는 물에 띄우거나 작은 배로 사용하기 위한 것이었다. 역청(חמר, ḥēmār, "역청"), 즈프트(זפת, zepheth, "피치")는 오늘날에도 이집트에서 많은 물건을 바르는 데 쓰이는 나일강의 끈적한 진흙이었을 것이며, 이 경우에는 역청과 섞어서 사용되었다. 갈대(סוּף, ṣūph, "사초")는 강가 얕은 물에서 자라는 온갖 종류의 갈대와 키 큰 풀이었다. 이처럼 갈대 상자는 파피루스 줄기로 만들어 역청과 진흙을 섞은 것으로 방수 처리한 떠다니는 그릇이었다. 모세의 어머니는 아이가 석 달이 되었을 때 이 떠다니는 그릇에 아기를 넣어, 궁중 부인들이 목욕하러 자주 오는 나일강 강가 사초들 사이에 놓아두었다. 이 행위는 왕의 명령인 사내아이를 강에 던지라는 명령에 대한 애처로운 복종의 흉내로서, 그녀는 석 달 동안 이 명령을 거슬렀다가 이제 왕의 잔인함을 궁중 부인들의 눈앞에 드러내어 여성적 연민을 불러일으킬 방식으로 복종한 것이다. 바빌로니아 사르곤 1세에 대해서도 비슷한 이야기가 전해진다(Records of the Past, 1st series, V, 1-4; Rogers, Hist. Babylonian and Assyrian, I, 362). 두 이야기는 서로를 부정하지 않는다. 나일강이나 유프라테스강 주변에서 아이를 버리는 그 방법은 — 자의든 타의든 — 강이 그 땅의 대동맥이고 오래전부터 떠다니는 바구니가 사용되어 온 곳에서는 지극히 자연스러운 일이었으며, 이는 마치 현대 도시에서 버려진 아기를 발견될 가능성이 높은 거리나 문간에 두는 관습과 같다. 이런 일들은 당시에도 지금 못지않게 자주 있었을 것이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-b-bulrushes-ark-of (ISBE, PD)
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