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isbe-b-bethlehem (ko)

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beth´lē̇ -hem ( בּית־לחם , bēthleḥem ; Βαιθλεέμ , Baithleém , 또는 Βηθλεέμ , Bēthleém , "다윗의 집", 또는 아마도 앗수르 신 "락무(Lakhmu)의 집"): 유다 베들레헴, 또는 에브라다 혹은 에브랏(해당 항목 참조)은 현재 베이트 라흠(Beit Lahm, 아랍어 = "고기의 집")으로, 예루살렘 남쪽 5마일, 해발 2,350피트에 위치한 주민 1만여 명의 성읍이다. 성읍은 분수령에서 동쪽으로 뻗은 돌출 능선 위에 두드러지게 자리하며, 북동쪽과 남쪽으로 깊은 골짜기가 있다. 헤브론과 남쪽으로 향하는 주도로에서 조금 벗어나 있지만, 드고아와 엔게디로 향하는 간선도로 위에 있다. 이 위치는 천연 요새의 형태를 갖추고 있어, 다윗 시대에 블레셋 군대가 주둔하였고(삼하 23:14; 대상 11:16), 르호보암이 요새화하였다(대하 11:6). 주변 지역은 비옥하며 곡물밭, 무화과나무와 올리브 밭, 포도원이 풍부하다. 베들레헴은 천연 수원이 넉넉하지 않아 가장 가까운 샘이 남동쪽으로 800야드 떨어져 있으나, 수세기 동안 이 언덕을 관통하는 터널을 통해 아르타스(Arṭās) 골짜기의 "솔로몬 못"에서 끌어오는 "저수준 수로"가 주민들의 물 공급을 담당해 왔다. 또한 암반에 굴착된 저수조들도 많이 있다. 1. 초기 역사: 대상 2:51에서 갈렙의 아들 살마는 "베들레헴의 아버지"로 묘사된다. 창 35:19; 48:7에는 라헬이 "에브랏(곧 베들레헴) 길가에 장사"되었다고 기록된다. 전통은 라헬의 무덤 위치를 베들레헴 길이 주도로에서 갈라지는 부근으로 전한다. 삿 17:1-13; 19장의 사건에 등장하는 레위인들은 베들레헴 출신이었다. 유다 성읍 목록에서 베들레헴이라는 이름은 칠십인역에만 수 15:57에 나온다. 2. 베들레헴 출신 다윗: 다윗의 조상으로, 그리고 메시아의 조상으로 유명한 룻은 두 번째 남편 보아스와 함께 베들레헴에 정착하였으며, 그녀의 새 거처에서 자신의 고향인 모압 산지를 바라볼 수 있었다는 점이 주목할 만하다. 다윗 자신은 "베들레헴 유다 사람 에브랏 족속 이새의 아들"이었다(삼상 17:12). 사무엘이 합당치 않은 사울을 대신할 후계자에게 기름을 붓기 위해 베들레헴에 왔고(삼상 16:4), "다윗은 사울에게 갔다가 베들레헴으로 돌아와서 아버지의 양을 쳤더라"(삼상 17:15). 다윗의 세 용사는 "블레셋 사람의 군대를 충돌하고 지나가서 베들레헴 성문 곁 우물 물을 길어다가 다윗에게 가져왔다"(삼하 23:14, 16). 전통은 지금도 그 우물의 위치를 가리키고 있다. 이 성읍에서는 다윗의 조카들인 "스루야의 아들들"이 나왔는데, 그들의 충성심과 가차없는 잔혹함은 그들의 왕족 친척에게 보호이자 위협이 되었다. 삼하 2:32에는 그들 중 하나인 아사헬이 "베들레헴에 있는 그 아버지의 묘실에 장사"되었다고 기록된다. 3. 이후 성경 역사: 다윗 시대 이후 베들레헴은 중요성을 잃어간 것으로 보인다. 그러나 미가는 이 성읍의 미래 영광을 예고한다(미 5:2): "베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라." 포로에서 돌아온 유대인들 가운데 베들레헴 출신들이 다시 이곳에 거주하였다(스 2:21; 느 7:26 "사람들"; 에스드라1서 5:17 "자손들"). 4. 기독교 시대: 신약성경에서 베들레헴은 메시아 예수의 탄생지로 언급된다(마 2:1, 5; 눅 2:4, 25). 이 사건으로 인해 헤롯의 "영아 학살"이 일어났다(마 2:8, 26). 하드리아누스가 베들레헴을 황폐케 하고 그곳에 아도니스의 성림(聖林)을 조성하였다는 사실로 미루어 볼 때(히에로니무스, 편지 바울라에게, lviii.3), 이 장소를 탄생지로 공경하는 전통은 서기 132년 이전으로 소급됨이 분명하다. 콘스탄티누스 황제(약 330년)는 전통이 탄생 장소로 지목한 동굴 마굿간 위에 성당을 건립하였고, 유스티니아누스에 의해 확장되고 여러 차례 꾸며지고 보수되고 손상되었으나 전체 구조는 변하지 않은 채 오늘날까지 이 성읍의 가장 큰 명소로 남아 있다. 십자군 시대에 베들레헴은 큰 중요성과 번영을 누렸으며, 라틴 왕국이 전복된 후에도 기독교 세력의 수중에 머물렀다. 오늘날 물질적 측면에서 성지에서 가장 번성한 기독교 중심지 중 하나이다. 스불론의 베들레헴(수 19:15)은 아마도 입산의 고향이었을 것이나(삿 12:8, 20), 유대 전통은 (1)을 지지한다. 요세푸스, 유대고대사 V, vii, 13 참조. 이 성읍은 현재 나사렛 북서쪽 7마일 지점의 오크 숲 가장자리에 있는 작은 마을 베이트 라흠(Beit Lahm)으로 비정된다. 최근 이곳에서 고대 유물들이 발견되어 이전에는 중요한 장소였음을 보여 준다. 지금은 소규모 독일인 집단촌이 있다. PEF, I, 270, Sh V 참조.

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들어오는(in)
Bethlehem (ISBE) translated_as

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